სექსუალური უმცირესობები (აქცია?)

მოგესალმები ბლოგის მკითხველო.რამდენიმე თვის წინ გადავწყვიტე დამეწყო ამ სტატიის წერა.
ამისთვის ბევრ ადამიანთან მომიხდა დაახლოება (ურთიერთობა).სექსუალური უმცირესობათათვის კომუნიკაციის კარგი საშუალებაა gay.ge ეს საიტი შექმნილია 2008წელს 3513 რეგისტრირებული მომხმარებელი ჰყავს და უამრავი არარეგისტრირებული.ძვირფასო მკითხველო კვლევის დროს რამაც ძალიან შემაშფოთა ისაა რომ ისეთი ადამიანები აღმოჩნდნენ სექსუალურ ქაოსში რომელთაც ვერც კი წარმოვიდგენდი.ერთ ერთი მათგანი ადრე ძალადობის მსხვერპლი გახდა რამაც განაპირობა მისი ორიენტაციის განსაზღვრა.მინდა მშობლებს მოგმართოთ რომელთაც გყავთ 8 დან 14 წლამდე შვილები დიდი ყურადღება დაუთმეთ რადგანაც უმეტესობა სწორედ ამ ასაკში იწყებს გაუკუღმართებულ ცხოვრებას ვინმეს ზეგავლენით ან ინტერესის გამო.როგორც ზევით მოგახსენეთ ბოლო ერთი თვის მანძილზე ბევრს დავუახლოვდი. ერთ ერთი დიდი ქალაქიდან არის.ბიჭის სახელს შეგნებულად არ ვასახელებ.რადგანაც ისიც წაიკითხავს.შესაძლოა გულიც ეტკინოს მაგრამ მინდა იცოდეს რომ კარგი ადამიანია ბევრი ნატურალიც (ადამიანი რომელსაც ქალები მოსწონს) არაა ისეთი როგორიც შენ.მინდა ვურჩიო თავის მოძღვარს დაელაპარაკოს ადრც არაერთხელ გვილაპარაკია ამაზე და ვიცი არ სჯერა რომ შესაძლებელია ამ უაზრო ჩვევისგან გადაჩვევა.ძვირფასო მკითხველო ნუ ვკრავთ ჩვენ მათ ხელს.ისინიც ცვეულებრივი ადამიანები არიან რომელთაც სჭირდებათ ჩვენი დახმარება მათაც აქვთ გრძნობები. უმეტესი მათგანი ორმაგად განიცდის თავის მდგომარეობას. ბიჭებო შეიძლება თქვენ საძმოშიც კი აღმოჩნდნენ ასეთი ადამიანები თქვენ მასში შესაძლოა დარწმუნებულიც იყოთ და ეჭვი არ შეგეპაროთ.ვერც კი წარმოიდგინოთ ან როგორი წარმოსადგენია.ძალიან შემაშფოთა იმ ფაქტმა რომ ცოლშვილიანი ბიჭები რომელთა ასაკი ძირითადად 20 იდან 26 წლამდე მერყეობს.დაკავებულები არიან ბიჭების შებმით.და ცოლი ამოფარებული ჰყავთ ნიღბად.ფაქტიურად მე მომიხდა მათთან დაახლოება ძალიან ცუდი გზით.ღია კვლევის ჩატარებას აზრი არ აქვს რადგანაც უმეტესი მათგანი თავს არ გაამხელს.მე დავუახლოვდი მათ facebook.com odnoklassniki.ru skypes მეშვეობით . მინდა მივმართო მათ რომ ჩემი მიზანი არაა ის რომ თქვენ ვინმემ დაგამციროთ. ამ 1თვის მანძილზე ბევრი მეგობარი გავიჩინე თქვენგან.მიმართეთ ბიჭებო მოძღვარს ისინი დაგეხმარებიან იციან რაც უნდა გააკეთონ.ერთი რამე მინდ კიდე რომ ვთქვა რამდენიმე დღის წინ მე გამოვაქვეყნე ჩემი და ბი ბიჭის ლაპარაკი ეს გამოწვეული იყო მისივე მხრიდან და მე არც ვაპირებდი ამას.ეს ადამიანი ჩემი ბლოგის ერთგული მკითხველია.იმედია რამეში დაგეხმარებათ ეს ინფორმაცია.წარმატებებს გისურვებთ.
Vaxo iverieli

საქართველოს პატრიარქი ლენტეხის ეპარქიას ესტუმრება

სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქი დღეს, ორი დღით, ცაგერისა და ლენტეხის ეპარქიას ესტუმრება , - ამის შესახებ "ინტერპრესნიუსს" ცაგერისა და ლენტეხის მთავარეპისკოპოსმა, სტეფანე კალაიჯიშვილმა განუცხადა.
მეუფის თქმით, კათოლიკოს-პატრიარქი, უწმინდესი და უნეტარესი ილია მეორე ცაგერში 12.00 საათვისთვის ჩაბრძანდება. პატრიარქი წმინდა მაქსიმე აღმსარებლის მონასტრს ესტუმრება და წმინდანის საფლავს მოილოცავს; ასევე, საკათედრო ტაძარში მრევლს დალოცავს, ადგილობრივი თვითშემოქმედებითი კოლექტივების მონაწილეობით კონცერტსაც დაესწრება.
მთავარეპისკოპოსის განცხადებით, პირველ სექტემბერს სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქი ლენტეხში ჩაბრძანდება და იქ წირვას ჩაატარებს. ასევე, ლენტეხში ტაძრის ასაშენებლად ადგილს აკურთხებს, სადაც ჯვარს აღმართავენ. ამასთან, ლასურიაში მამათა მონასტერსაც ესტუმრება და მოილოცავს. უწმინდესის პატივსაცემად ლენტეხში კონცერტიც იგეგმება.
"უწმინდესის სტუმრობა ეპარქიაში წმინდა მაქსიმე აღმსარებლის ხსენების დღისთვის იგეგმებოდა, თუმცა მარიამობის დღესასწაულის გამო დროებით გადაიდო. მოგეხსენებათ, წმინდანის წმინდა ნაწილები მისსავე სახელობის მონასტერში ახლახან აღმოაჩინეს და დადასტურებულია, რომ მაქსიმე აღმსარებელს ეკუთვნის", _ აღნიშნა მეუფე სტეფანემ.
წმინდა მაქსიმე აღმსარებელი კონსტანტინეპოლში 580 წელს დაიბადა. მსახურობდა იმპერატორ ჰერაკლეს პირველ მდივნად, მაგრამ სამეფო კარის ცხოვრება მალე მიატოვა და ბერად აღიკვეცა.
მაქსიმე აღმსარებელი მონოთეისტობის (ერთღმერთიანობა) წინააღმდეგ იბრძოდა, რის გამოც მას და ორ მოწაფეს ენა ამოაჭრეს და მარჯვენა ხელი მოკვეთეს. ისინი დასავლეთ საქართველოში გადმოასახლეს. წყაროების თანახმად, აქ სასწაული მოხდა და მათ წერის და მეტყველების უნარი დაუბრუნდათ. წმ. მაქსიმე აღმსარებელი საქართველოში 662 წელს აღესრულა.

გარეგინ მეორე ბარაქ ობამას საქართველოში რელიგიური უმცირესობების მდგომარეობით დაინტერესებას სთხოვდა

სრულიად სომეხთა კათალიკოსი გარეგინ მეორე ბარაქ ობამას საქართველოში რელიგიური უმცირესობების მდგომარეობით დაინტერესებას სთხოვდა. სომხური ინტერნეტგამოცემა epress.am-ის ინფორმაციით, ამის შესახებ ნათქვამია სომხეთში აშშ-ის ელჩის მოადგილის, ჯოზეფ პენნინგტონის 2009 წლის საიდუმლო გზავნილში, რომელსაც Wikileaks-ი აქვეყნებს .
"როგორც სომხური ეკლესიის ლიდერმა, უნდა აღვნიშნო, რომ ბოლო 20 წლის გამოცდილება შემდეგი დასკვნის გაკეთების საშუალებას მაძლევს – საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ რელიგიის კუთხით საქართველოში მდგომარეობა არ შეცვლილა. პირიქით, რელიგიური ცხოვრება საქართველოში, თუ არ ჩავთვლით ქართულ მართლმადიდებლურ ეკლესიას, მეტად შეზღუდულია, ხოლო რელიგიური და ეროვნული უმცირესობები ზეწოლას განიცდიან და მათ მიმართ შემწყნარებლობა არ არსებობს", - წერს გარეგინ მეორე.
მისივე თქმით, სომხური ეკლესიის ყოველგვარი მცდელობა, ეთანამშრომლა საქართველოს ხელისუფლებასთან სომხური ეკლესიის სტატუსთან დაკავშირებით, უშედეგო იყო.
გარეგინ მეორემ ორი პრობლემა დაასახელა – რელიგიური უმცირესობების სტატუსის არარსებობა და საქართველოს ხელისუფლების უარი სხვა ეკლესიებისთვის მათ დაქვემდებარებაში არსებული უძრავი ქონების გადაცემა.
სომეხთა კათალიკოსი ბარაქ ობამას მიმართავს, მოსთხოვოს საქართველოს ხელისუფლებას ამ საკითხზე ნაკისრი საერთაშორისო ვალდებულების შესრულება, რათა "ყველა ქრისტიანულმა ეკლესიამ, ასევე, სხვა რელიგიებმა ნორმალურ ატმოსფეროში ფუნქციონირება შეძლონ, ადამიანთა უფლებებს კი - პატივი სცემდნენ და იცავდნენ".
მეზობლის უყურადღებობის მაგალითად კათალიკოსი თბილისში მდებარე ეკლესია "სურდ გევორტს" ასახელებს, რომელიც ინგრევა.
ამასთან, მიმდინარე წლის ივლისში საქართველოს პარლამენტმა მიიღო კანონი, რომლის თანახმადაც, საქართველოში არსებულ რელიგიურ გაერთიანებებს საჯარო სამართლის იურიდიული პირის სტატუსი მიენიჭათ. ამ ფაქტს წინ უძღოდა გარეგინ მეორისა და სომხეთის საგარეო უწყების ხელმძღვანელის ვიზიტები საქართველოში.

მიხეილ სააკაშვილი – საიდან გაჩნდება ველოსიპედისტი, თუ ჯერ ველოსიპედის გზა არ გააკეთე

ჰოლანდიასაც დავეწევით, სხვა ქვეყნებსაც და გავუსწრებთ კიდეც მათ, - ამის შესახებ საქართველოს პრეზიდენტმა, მიხეილ სააკაშვილმა ქუთაისში მიმდინარე მშენებლობების დათვალიერებისას განაცხადა .
პრეზიდენტმა გაიხსენა, რომ ცოტა ხნის წინ სანდრა რულოვსთან საუბრისას ჰოლანდიელმა ტურისტმა ის უცნაურ ადამიანად მოიხსენია.
მიხეილ სააკაშვილის განცხადებით, სტუმარი აღფრთოვანებას ვერ მალავდა ქართველთა სტუმართმოყვარეობის, პატრულის თავაზიანობისა და, ზოგადად, ქვეყნის ღირსშესანიშნაობების გამო, თუმცა მიიჩნევდა, რომ ის, რაც ბათუმსა და ქუთაისში კეთდება, მხოლოდ პრეზიდენტის ფანტაზიის ნაყოფია და სრულიად შეუფერებელია საქართველოსთვის. სტუმარს პირველ ლედისთან საუბარში ისიც უთქვამს, რომ ველოსიპედის გზებზე არც ერთი ველოსიპედისტი არ დაუნახავს.
"ზოგიერთ ტურისტს ჰგონია, რომ კარგი და ლამაზი რამ შეიძლება მხოლოდ ჰოლანდიაში, საფრანგეთსა და იტალიაში ნახოს, ჩვენ კი მხოლოდ სტუმართმოყვარეობითა და კეთილგანწყობით შეგვიძლია სხვების მოხიბვლა. მალე ჩვენს ქვეყანაშიც ისეთივე ინფრასტრუქტურა იქნება, როგორიც სხვა განვითარებულ სახელმწიფოებშია. საიდან გაჩნდება ველოსიპედისტი, თუ ჯერ ველოსიპედის გზა არ გააკეთე?! სახელმწიფო აპარატი რომ ფუნქციონირებს, ქვეყანა რომ შენდება, ერთ ადგილზე რომ არ ვდგავართ და მუდმივად მოქმედებაში ვართ, პატრულიც ამიტომ არის კარგი. ჰოლანდიასაც დავეწევით, სხვა ქვეყნებსაც და გავუსწრებთ კიდეც მათ", - განაცხადა პრეზიდენტმა და დასძინა, რომ ამ ყველაფერს - დრო, ხალხს კი მოთმინება სჭირდება.
ქუთაისში, დავით აღმაშენებლის გამზირზე მიხეილ სააკაშვილმა ველოსიპედის გზის ახალი, 6-კილომეტრიანი მონაკვეთი გახსნა. ამ გზის პირველი სამი კილომეტრი პრეზიდენტმა მეუღლესთან და ვაჟიშვილებთან ერთად გაიარა, რომლებსაც ქუთისელი მოზარდები ველოსიპედებით შეუერთდნენ. ველოსიპედის გზის გარდა, რომელიც საბოლოოდ 40-კილომეტრს მიაღწევს, გაკეთდა ფილაქნებიანი ბილიკიც ფეხით მოსიარულეთათვის, დეკორატიული გარე განათებები და სკვერი.
"მსგავსი ველობილიკები კეთდება რუსთავში. ბათუმში ველომოყვარულთათვის უკვე 25-კილომეტრიანი მონაკვეთი გვაქვს, მაგრამ 60 კილომეტრამდე ავალთ; ასევე თბილისის ზღვაზე და დიღომში, დაახლოებით, 30 კილომეტრის სიგრძის ბილიკი გვექნება, თბილისის გარშემო 35-კილომეტრიან მონაკვეთს ვაკეთებთ. მთლიანად სამეგრელოში მსგავსი გზა 200 კილომეტრს მიაღწევს, კახეთშიც რამდენიმე ადგილზე გვექნება და ა.შ. ველოსიპედი ევროპული და, ამავდროულად, ჯანსაღი ცხოვრების წესის მნიშვნელოვანი და განუყოფელი ნაწილია. მართალია, ეს პატარა დეტალია, მაგრამ ჯანსაღი ცხოვრების წესს ყველამ უნდა გავუწიოთ პოპულარიზაცია და მყარად დავნერგოთ - დაწყებული ჩემით და გუბერნატორებით, დამთავრებული ადგილობრივი მერებითა და ცნობილი ადამიანებით. ასე რომ, ველობილიკები ბევრი იქნება, როგორც ბავშვების გულის გასახარად, ისე დიდებისთვისაც, რადგან, მაგალითად, სამტრედიასა და აბაშაში ძალიან ბევრი აქტიურად იყენებს ველოსიპედს, იმის მიუხედავად, რომ საამისოდ სათანადო გზები არ აქვთ", - აღნიშნა მიხეილ სააკაშვილმა.

"წმინდა გიორგის სადროშო" წმინდა გიორგის მონუმენტის დემონტაჟს ითხოვს

"წმინდა გიორგის სადროშო" თავისუფლების მოედანზე მდებარე წმინდა გიორგის მონუმენტის დემონტაჟს ითხოვს .
როგორც "წმინდა გიორგის სადროშოს" ხელმძღვანელი და სამების საკათედრო ტაძრის დიაკონი, მამა ელიზბარ დიაკონიძე აცხადებს, ზურაბ წერეთლის მიერ შექმნილი წმინდა გიორგის ძეგლი არამართლმადიდებლურ სტილშია გაკეთებული და მისი დემონტაჟი უნდა მოხდეს.
"ეს ძეგლი არამართლმადიდებლური სტილის არის. ნებისმიერი კუთხიდან რომ უყურებ, მხოლოდ გველეშაპი ჩანს",-ამბობს მამა ელიზბარი.
მისივე ინფორმაციით, თავისუფლების მოედანზე, წმინდა გიორგის ძეგლის ნაცვლად, 2008 წელს სოფელ შინდისში გმირულად დაღუპული 17 მებრძოლის მონუმენტი უნდა აღიმართოს. მამა ელიზბარის თქმით, წმინდა გიორგის მონუმენტის დემონტაჟისთვის 30 ათასი ხელმოწერა უკვე შეგროვებულია.
"წმინდა გიორგის სადროშო" დღეს, მთაწმინდის პანეთეონში შეიკრიბება, შემდეგ მსვლელობას თავისუფლების მოედნისკენ მოაწყობს და წმინდა გიორგის ძეგლის დემონტაჟს კიდევ ერთხელ მოითხოს.
"წმინდა გიორგის სადროშომ" მსვლელობის ნებართვისთვის განაცხადი თბილისის მერიაში უკვე შეიტანა.

ნინო ბურჯანაძე - შს სამინისტროს კომპიუტერულ გრაფიკაზე აგებულ "შემოქმედებას" რეალობასთან არაფერი აქვს საერთო

"დემოკრატიული მოძრაობის" ლიდერი ნინო ბურჯანაძე 26 მაისის ინციდენტთან დაკავშირებით დღეს გავრცელებულ მასალებს შს სამინისტროს კომპიუტერულ გრაფიკაზე აგებულ "შემოქმედებას" უწოდებს, რასაც, მისივე თქმით, რეალობასთან არაფერი საერთო არ აქვს.
"ინტერპრესნიუსთან" საუბრისას ბურჯანაძე აღნიშნა, რომ ხელისუფლება კიდევ ერთხელ სტყუის და ცილისმწამებლურ კამპანიას აგრძელებს. მისივე შეფასებით, ხელისუფლების მიერ დღეს გაკეთებული განცხადებები აბსოლუტურად უსუსურია.
"დღევანდელი მასალები კიდევ ერთხელ ადასტურებს, რომ ხელისუფლების მთელი ბრალდებები აგებულია სიყალბებზე, ვითომდა აღიარებით ჩვენებებზე. ძალიან მაინტერესებს, რატომ არ გაგვცა პასუხი პროკურატურამ და შს სამინისტრომ სამხარაულის სახელობის ექსპერტიზის ეროვნული ბიუროს დასკვნაზე და, საერთოდ, რატომ არ არის ეს დასკვნა ნახსენები", - განაცხადა ბურჯანაძემ.
როგორც "დემოკრატიული მოძრაობის" ლიდერმა აღნიშნა, ყველამ ძალიან კარგად იცის, რომ კომპიუტერით რისი დახატვაც გინდა, ყველაფრის დახატვა შეიძლება. მისი თქმით, არც ერთი დამამტკიცებელი საბუთი შს სამინისტროსა და პროკურატურას არ გააჩნიათ, გარდა პოლიციელების ჩვენებისა და მძღოლების აღიარებისა, თითქოსდა პოლიციისთვის წინააღმდეგობის გაწევის ბრალდებით.
"ერთი წამითაც რომ დავუშვათ, თითქოს ყველაფერი ისე იყო, როგორც შს სამინისტრო ამბობს, მანქანები ტოვებდნენ მოედანს, რატომ არ გვაძლევდა გასვლის საშუალებას პოლიციის კორდონი, რომელიც ნაჩვენებია მათ მიერვე გავრცელებულ მასალებში. რატომ გადაკეტეს გზები? იმიტომ, რომ სააკაშვილის ბრძანება შეესრულებინათ ჩემი და ჩემი ახლობლების ლიკვიდაციის ან დაინვალიდების თაობაზე", - განაცხადა მან.
ბურჯანაძის მტკიცებით, ეს არ იყო პოლიციისთვის წინააღმდეგობის გაწევა, ეს იყო იმ ადგილის დატოვება, რომლის გათავისუფლებაც უნდა განეხორციელებინა ხელისუფლებას, კანონის ფარგლებში რომ ემოქმედა.
პარლამენტის ექსსპიკერი დარწმუნებულია, რომ მალე მოვა ქვეყანაში ის დრო, როცა საზოგადოება სიმართლეს გაიგებს.
შინაგან საქმეთა სამინისტრომ 26 მაისის ინციდენტის ამსახველი ვიდეო და გრაფიკული მასალა დღეს გაავრცელა.
შს სამინისტროს მასალაში მოცემულია ის ინციდენტი, რომლის საფუძველზეც ნინო ბურჯანაძისა და ბადრი ბიწაძის ოჯახის მძღოლებს სასჯელი განესაზღვრათ.
ამ თემაზე დღეს განცხადებები გაავრცელს თბილისის საქალაქო სასამართლომ და მთავარმა პროკურატურამ.

ქვით, წებოთი და კვერცხით აგებული ტაძარი

რობერტ სტურუა - ახლა მხიარულ განწყობაზე ვარ და ალბათ კომედიას დავდგამდი

რეჟისორ რობერტ სტურუას ჯერ არ გადაუწყვეტია, სად გააგრძელებს მუშაობას, - ამის შესახებ მან დღეს თბილისში, "რია ნოვოსტის" ოფისში გამართულ პრესკონფერენციაზე განაცხადა.
"ყველა იმ წინადადებიდან, რომელიც მე მივიღე, ჩემთვის ყველაზე მისაღებია "ეტ სეტერას" ოფიციალური შემოთავაზება. ამ თეატრის მიმართ ყოველთვის განსაკუთრებული მადლიერების გრძნობა და მეგობრული ურთიერთობა მაქვს. ალბათ მას ავირჩევდი, მაგრამ ჯერ არ მაქვს გადაწყვეტილება მიღებული. ველოდები იმ მოვლენების დასრულებას, რომლის გმირიც უნებლიედ მე აღმოვჩნდი", - განაცხადა რობერტ სტურუამ.
მისი თქმით, ახლა მხიარულ განწყობაზეა და ალბათ კომედიას დადგამს, თუმცა, როგორც სტურუა ამბობს, არ იცის, რა იქნება მომავალში.
რეჟისორი აღნიშნავს, რომ მას საქართველოდან წასვლა გაუჭირდება. "თეატრი ენასთან არის დაკავშირებული, ენა კი ჩემთვის ძალიან ბევრს ნიშნავს", - განაცხადა რეჟისორმა.
რუსეთში სამუშაოდ გადასვლის შემთხვევაში, რუსეთის ხელისუფლების და საზოგადოების კრიტიკა რობერტ სტურუას უხერხულად არ მიაჩნია.
"აქედან სათქმელს ყოველთვის ვამბობ და ვაკრიტიკებ კიდეც რუსეთის ხელისუფლებას. ფაქტია, რომ იყო ჩვენს შორის ომი. რუსეთში საქართველო ნომერ მეორე მტრად მიაჩნიათ, რაც ძალიან ცუდია. თუმცა, როდესაც ჩადიხარ ქვეყანაში და იქ იწყებ მუშაობას, ალბათ უნდა გქონდეს კრიტიკის უფლება", - განაცხადა რობერტ სტურუამ.
მისივე თქმით, იგი 30 აგვისტოს ოდესაში მიფრინავს, სადაც "ეტ სეტერას" გასტროლები აქვს და სთხოვეს თეატრიდან, სპექტაკლს დაესწროს.

სახელმწიფომ შესაძლოა, პენსიონერები დააზღვიოს

საქართველოს მთავრობა პენსიონერთა დაზღვევაზე ფიქრობს. როგორც თბილისის საკრებულოს ჯანდაცვისა და სოციალურ საკითხთა კომისიის დღევანდელ სხდომაზე თბილისის მერიის სოციალური მომსახურებისა და კულტურის საქალაქო სამსახურის უფროსმა, მამუკა ქაცარავამ განაცხადა, სექტემბერში პრემიერ-მინისტრთან გაიმართება თათბირი, რომელზეც 65 წლის ზემოთ პენსიონერთა დაზღვევაზე იმსჯელებენ.
მამუკა ქაცარავას თქმით, პენსიონერთა დაზღვევა მოხდება იმავე პაკეტით, რითაც დღეს სოციალურად დაუცველები სარგებლობენ. პენსიონერთა დაზღვევა მთელი ქვეყნის მასშტაბით განხორციელდება.
ქაცარავამ აღნიშნა, რომ დღეისთვის თბილისში სახელმწიფო დაზღვევით 250 ათასი ადამიანი სარგებლობს. უახლოეს ორ წელიწადში კი, მისი აზრით, ყველა პირი დაზღვეული უნდა იყოს.
ამასთან, მისივე განმარტებით, ადამიანები თავად უნდა ეზღვეოდნენ კერძო სადაზღვევო კომპენიებში, რადგან უფრო იოლად მაღალი ხარისხის სამედიცინო მომსახურების მიღება მხოლოდ ამ გზით არის შესაძლებელი.

რობერტ სტურუა - რუსთაველის თეატრში სამხატვრო ხელმძღვანელად ალბათ არ დავბრუნდები

თუ რომელიმე სომეხი ან რუსი გულწრფელად იტყვის, რომ სურს, მისი ქვეყნის პრეზიდენტი ქართველი იყოს, მაშინ ბოდიშს მოვიხდი , - ამის შესახებ რეჟისრომა რობერტ სტურუამ დღეს თბილისში, "რია-ნოვოსტის" საერთაშორისო პრესცენტრში გამართულ პრესკონფერენციაზე განაცხადა.
სტურუამ კიდევ ერთხელ ისაუბრა პრეზიდენტ სააკაშვილის ეროვნებასთან დაკავშირებით მის მიერ გაკეთებულ განცხადებაზე.
"მე მხოლოდ ის ვთქვი, რომ მსურს, ჩემი ქვეყნის პრეზიდენტი ქართველი იყოს და თუ ის ნახევრად ქართველია, ამას არ მალავდეს. მე ვთქვი, რომ ის სომეხია, ეს არ არის საწყენი. თუ რომელიმე სომეხი ან რუსი გულზე ხელს დაიდებს და იტყვის, რომ სურს, მისი ქვეყნის პრეზიდენტი ქართველი იყოს, მე ბოდიშს მოვიხდი. მე მრავალეროვან ქალაქში გავიზარდე. 100 მეტრის რადიუსში თბილისში სინაგოგაც არის, მეჩეთიც, სომხური და ქართული ეკლესიებიც. მე ვიზრდებოდი იტალიურ ეზოში და მყავდა სომეხი მეგობრები", - განაცხადა რობერტ სტურუამ.
მისივე აზრით, რუსთაველის თეატრის სამხატვრო ხელმძღვანელის თანამდებობიდან გათავისუფლების რეალური მიზეზი გახდა მის მიერ ხელისუფლების ღია კრიტიკა.
ამასთან, სტურუას განცხადებით, ამ გადაწყვეტილების გასამართლებლად თეატრებში სამხატვრო ხელმძღვანელის თანამდებობების გაუქმება სასაცილო იქნება.
"ეს არ არის მოგონილი თანამდებობა. ეს აუცილებელი თანამდებობაა", - განაცხადა რობერტ სტურუამ.
მისივე თქმით, იმ შემთხვევაშიც კი, თუ ხელისუფლება შეცვლის გადაწყვეტილებას და ბოდიშს მოიხდის, რუსთაველის თეატრში სამხატვრო ხელმძღვანელად ალბათ არ დაბრუნდება.
სტურუას დღევანდელ პრესკონფერენციაზე მიტანილი ჰქონდა შავი ფერის მაისური, რომელიც, მისი თქმით, მისმა მხარდამჭერებმა დააბეჭდინეს. მაისურის წინა მხარეზე გამოსახულია რეჟისორის ფოტო, ფოტოს ქვეშ კი წარწერა – "მომხსნეს". მაისურის უკანა მხარეზე კი, დაბეჭდილია კულტურის მინისტრის ბრძანება სტურუას გათავისუფლების შესახებ.

ბურჯანაძე-ბიწაძის ოჯახის მძღოლების განაჩენზე მთავარმა პროკურატურამ განცხადება გაავრცელა

ბურჯანაძე-ბიწაძის ოჯახის მძღოლებისთვის გამოტანილ განაჩენზე განცხადება გაავრცელა საქართველოს მთავარმა პროკურატურამ.
როგორც განცხადებაშია ნათქვამი, 2011 წლის 26 მაისს რუსთაველის გამზირზე მყოფ პირთა სიცოცხლის მოსპობისა და ჯანმრთელობის დაზიანების დანაშაულებში ბრალდებული შაქრია ზურაშვილისა და ივანე ჩიღვინაძის მიმართ სამართალწარმოება დასრულდა.
საქმის არსებითად განხილვის შედეგად, თბილისის საქალაქო სასამართლოს 17 აგვისტოს განაჩენით, შაქრია ზურაშვილს 12 წლით თავისუფლების აღკვეთა მიესაჯა. მას ბრალად ედებოდა საქართველოს სისხლის სამართლის კოდექსით გათვალისწინებული ჯანმრთელობის განზრახ მძიმე დაზიანებაში მსხვერპლის სამსახურებრივ საქმიანობასთან ან საზოგადოებრივი მოვალეობის შესრულებასთან დაკავშირებით, საზოგადოებრივი წესრიგის დამცველის მიმართ წინააღმდეგობა და ძალადობა.
საზოგადოებრივი წესრიგის დამცველის მიმართ წინააღმდეგობასა და ძალადობაში, ასევე ნივთის დაზიანებას ან განადგურებაში ბრალდებულ ივანე ჩიღვინაძეს კი 2011 წლის 16 აგვისტოს, ზემოთ ხსენებული ორი დანაშაულის ჩადენისათვის თბილისის საქალაქო სასამართლოს მიერ საქმის არსებითად განხილვის შედეგად, მიესაჯა თავისუფლების აღკვეთა 6 წლის ვადით. რაც შეეხება მის მიერ დამატებით ჩადენილ ჯანმთელობის ნაკლებად მძიმე დაზიანებას, მსხვერპლის სამსახურებრივ საქმიანობასთან ან საზოგადოებრივი მოვალეობის შესარულებასთან დაკავშირებით, ასევე საზოგადოებრივი წესრიგის დამცველის მიმართ წინააღმდეგობისა და ძალადობის მეორე ეპიზოდს, 2011 წლის 25 აგვისტოს ივანე ჩიღვინაძის მიერ დანაშაულის ამ ეპიზოდების აღიარების და გამოძიებასთან თანამშრომლობის შედეგად, მასთან გაფორმდა საპროცესო შეთანხმება, რის საფუძველზეც ივანე ჩიღვინაძეს სასამართლოს განაჩენით მიესაჯა 4 წლით თავისუფების აღკვეთა და 5 წელი პირობითი მსჯავრი.
პროკურატურის ინფორმაციით, ხუთმა ბრალდებულმა ჩადენილი დანაშაული აღიარა და საპროცესო შეთანხმების გაფორმებაზე იშუამდგომლა. ამის საფუძველზე თბილისის საქალაქო სასამართლოს მიერ 2011 წლის 28-29 ივლისს დამტკიცებულ იქნა საპროცესო შეთანხმებები შემდეგ სასჯელებზე:
"1. ამირან მერებაშვილს პირველი ეპიზოდი - 3 წლით თავისუფლების აღკვეთა და 5 წელი პირობითი მსჯავრი, ასევე ჯარიმა 1000 ლარი ბრალისთვის გათვალისწინებული საქართველოს სსკ-ის 118-ე მუხლის მე-3 ნაწილით (ჯანმრთელობის განზრახ ნაკლებად მძიმე დაზიანება); 120-ე მუხლი ( ჯამრთელობის განზრახ მსუბუქი დაზიანება); 125-ე მუხლის პირველი ნაწილი (ცემა ან სხვაგვარი ძალადობა); 353-ე მუხლის მე-2 ნაწილი (პოლიციის მუშაკის მიმართ წინააღმდეგობა საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვისათვის ხელის შეშლის, მისი საქმიანობის შეწყვეტის და შეცვლის მიზნით, ჩადენილი ძალადობით, ჯგუფურად). მეორე ეპიზოდი - 1 წლით თავისუფლების აღკვეთა ბრალისთვის გათვალისწინებული სსსკ-ის 353-ე მუხლის პირველი ნაწილი (პოლიციის მუშაკის მიმართ წინააღმდეგობა საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვისათვის ხელის შეშლის, მისი საქმიანობის შეწყვეტის და შეცვლის მიზნით, ჩადენილი ძალადობით). სულ ამირან მერებაშვილს განესაზღვრა 4 წლით თავისუფლების აღკვეთა და 5 წელი პირობითი მსჯავრი.
2. ალექსანდრე ბიბილურს პირველი ეპიზოდი - 7 წლით თავისუფლების აღკვეთა და 5 წელი პირობით მსჯავრი ბრალისთვის გათვალისწინებული სსსკ-ის 117-ე მუხლის მე-3 ნაწილის "ა" პუნქტით და მე-4 ნაწილით (ჯამრთელობის განზრახ მძიმე დაზიანება, მსხვერპლის სამსახურეობრივი საქმიანობის შესრულებასთან დაკავშირებით, რამაც გამოიწვია სიცოცხლის მოსპობა); 353-ე მუხლის მე-2 ნაწილი (პოლიციის მუშაკის მიმართ წინააღმდეგობა საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვისათვის ხელის შეშლის, მისი საქმიანობის შეწყვეტის და შეცვლის მიზნით, ჩადენილი ძალადობით ჯგუფურად). მეორე ეპიზოდი - 1 წლით თავისუფლების აღკვეთა ბრალისთვის გათვალისწინებული სსსკ-ის 353-ე მუხლის პირველი ნაწილით (პოლიციის მუშაკის მიმართ წინააღმდეგობა საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვისათვის ხელის შეშლის, მისი საქმიანობის შეწყვეტის და შეცვლის მიზნით, ჩადენილი ძალადობით). სულ ალექსანდრე ბიბილურს განესაზღვრა 8 წლით თავისუფლების აღკვეთა და 5 წელი პირობითი მსჯავრი.
3. ნიკოლოზ ზაუტაშვილს პირველი ეპიზოდი - 7 წლით თავისუფლების აღკვეთა და 5 წელი პირობით მსჯავრი, ასევე ჯარიმა 1000 ლარი ბრალისთვის გათვალისწინებული სსსკ-ის 117-ე მუხლის მე-2 ნაწილით (ჯამრთელობის განზრახ მძიმე დაზიანება, რამაც გამოიწვია სიცოცხლის მოსპობა); 120-ე მუხლი (ჯამრთელობის განზრახ მსუბუქი დაზიანება); 125-ე მუხლის პირველი ნაწილი (ცემა ან სხვაგვარი ძალადობა); 353-ე მუხლის მე-2 ნაწილი (პოლიციის მუშაკის მიმართ წინააღმდეგობა საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვისათვის ხელის შეშლის, მისი საქმიანობის შეწყვეტის და შეცვლის მიზნით, ჩადენილი ძალადობით ჯგუფურად). მეორე ეპიზოდი - 1 წლით თავისუფლების აღკვეთა ბრალისთვის გათვალისწინებული სსსკ-ის 353-ე მუხლის პირველი ნაწილით (პოლიციის მუშაკის მიმართ წინააღმდეგობა საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვისათვის ხელის შეშლის, მისი საქმიანობის შეწყვეტის და შეცვლის მიზნით, ჩადენილი ძალადობით). სულ ნიკოლოზ ზაუტაშვილს განესაზღვრა 8 წლით თავისუფლების აღკვეთა და 5 წელი პირობითი მსჯავრი.
4. კობა კობაურს პირველი ეპიზოდი - 3 წლით თავისუფლების აღკვეთა და 5 წელი პირობითი მსჯავრი ბრალისთვის გათვალისწინებული სსსკ-ის 117-ე მუხლის მე-3 ნაწილის "ა" პუნქტით (ჯამრთელობის განზრახ მძიმე დაზიანება, მსხვერპლის სამსახურეობრივი საქმიანობის შესრულებასთან დაკავშირებით); 353-ე მუხლის მე-2 ნაწილი (პოლიციის მუშაკის მიმართ წინააღმდეგობა საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვისათვის ხელის შეშლის, მისი საქმიანობის შეწყვეტის და შეცვლის მიზნით, ჩადენილი ძალადობით ჯგუფურად). მეორე ეპიზოდი - 1 წლით თავისუფლების აღკვეთა ბრალისთვის გათვალისწინებული სსსკ-ის 353-ე მუხლის პირველი ნაწილით (პოლიციის მუშაკის მიმართ წინააღმდეგობა საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვისათვის ხელის შეშლის, მისი საქმიანობის შეწყვეტის და შეცვლის მიზნით, ჩადენილი ძალადობით). სულ კობა კობაურს განესაზღვრა 4 წლით თავისუფლების აღკვეთა და 5 წელი პირობითი მსჯავრი.
5. ილია ზივზივაძეს - 2 წლით თავისუფლების აღკვეთა და 5 წელი პირობითი მსჯავრი ბრალისთვის გათვალისწინებული სსსკ-ის 117-ე მუხლის მე-3 ნაწილის "ა" პუნქტით (ჯამრთელობის განზრახ მძიმე დაზიანება, მსხვერპლის სამსახურეობრივი საქმიანობის შესრულებასთან დაკავშირებით) და 353-ე მუხლის მე-2 ნაწილი (პოლიციის მუშაკის მიმართ წინააღმდეგობა საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვისათვის ხელის შეშლის, მისი საქმიანობის შეწყვეტის და შეცვლის მიზნით, ჩადენილი ძალადობით ჯგუფურად). ილია ზივზივაძეს სულ განესაზღვრა 2 წლით თავისუფლების აღკვეთა და 5 წელი პირობითი მსჯავრი".

ბურჯანაძე-ბიწაძის ოჯახის კიდევ ერთ მძღოლს 8 წლით თავისუფლების აღკვეთა მიესაჯა

თბილისის საქალაქო სასამართლომ დაასრულა სისხლის სამართლის საქმის განხილვა ივანე ჩიღვინაძის მიმართ, რომელსაც ბრალად ედებოდა პოლიციის მუშაკის მიმართ წინააღმდეგობა საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვისთვის ხელის შეშლის, მისი საქმიანობის შეწყვეტის და შეცვლის მიზნით, ჩადენილი ძალადობით, ჯგუფურად.
სასამართლოს ინფორმაციით, "ჩიღვინაძემ ჩაიდინა, ასევე, ჯამრთელობის განზრახ ნაკლებად მძიმე დაზიანება, რომელიც სიცოცხლისთვის სახიფათო არ არის, ჩედენილი საქართველოს სსკ-ის 117-ე მუხლის მე-3 ნაწილით გათვალისწინებული დამამძიმებელი გარემოების არსებობისას".
"2011 წლის 25 მაისს, ივანე ჩიღვინაძე მონაწილეობას ღებულობდა თბილისში, პარლამენტის ადმინისტრაციული შენობის მიმდებარე ტერიტორიაზე, საზოგადოებრივი მოძრაობა "სახალხო კრების" მიერ ორგანიზებულ აქციაში, რომელიც ადგილობრივი მმართველობის ორგანოების მიერ სანქციონირებული იყო 2011 წლის 25 მაისის 24:00 საათამდე. მიუხედავად იმისა, რომ აქციის მონაწილეები მმართველობის ორგანოების მიერ განსაზღვრული ვადის გასვლისას იმყოფებოდნენ პარლამენტის ადმინისტრაციული შენობის მიმდებარე ტერიტორიაზე და მონაწილეობას ღებულობდნენ არასანქციონირებულ აქციაში, მათი მიმართულებით წასული სამართალდამცავი ორგანოების თანამშრომლების დანახვაზე აქციის მონაწილეების ნაწილმა, მათ შორის ივანე ჩიღვინაძემ, მიიღეს გადაწყვეტილება დაეტოვებინათ პარლამენტის ადმინისტრაციული შენობის მიმდებარე ტერიტორია. ივანე ჩიღვინაძე სხვა პირებთან ერთად ჩაჯდა მისი მართვის ქვეშ მყოფ თეთრი ფერის "ტოიოტა-ლენდკრუიზერის" მარკის ავტომანქანაში და მეტროსადგურ "თავისუფლების მოედნის" მიმართულებით გაემართა. აღნიშნული მიმართულებით საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვის მიზნით პოლიციის თანამშრომლები იდგნენ, რომლებმაც ივანე ჩიღვინაძეს ხელის მოძრაობით ანიშნეს, რომ ავტომანქანა გაეჩერებინა და მათ კანონიერ მოთხოვნას დამორჩილებოდა. მიუხედავად იმისა, რომ ივანე ჩიღვინაძემ ნათლად დაინახა პოლიციის თანამშრომელთა მოთხოვნა, ის არ დაემორჩილა მათ, საგრძნობლად მოუმატა მანქანის სიჩქარეს და ზემოაღნიშნული ავტომანქანით პოლიციელების კორიდორში მყოფ საქართველოს შინაგან საქმეთა სამინისტროს კონსტიტუციური უსაფრთხოების დეპარტამენტის ტერიტორიული მთავარი სამმართველოს უფროსის მოადგილეს გიორგი დათიაშვილს დაეჯახა. დანაშაულის ჩადენის შემდეგ, ივანე ჩიღვინაძე შემთხვევის ადგილიდან მიიმალა, ხოლო გიორგი დათიაშვილი საავადმყოფოში იქნა გადაყვანილი. ავტომანქანის შეჯახების შედეგად გიორგი დათიაშვილმა მიიღო ჯანმრთელობის ნაკლებად მძიმე დაზიანება", - ნათქვამია სასამართლოს განცხადებაში.
სასამართლოს ინფორმაციით, "საქმის არსებითად განხილვისას ივანე ჩიღვინაძის მიერ აღნიშნული დანაშაულის ჩადენა, გარდა თავად ბრალდებულის აღიერებითი ჩვენებისა, დადასტურებულ იქნა მოწმეთა და დაზარალებულთა ჩვენებებით, სასამართლო-სამედიცინო და სატრანსპორტო-ტრასოლოგიური ექსპერტიზის დასკვნებით, ამოღებული ნივთმტკიცებებით, ვიდეო მასალით და საქმეში არსებული სხვა უტყუარი მტკიცებულებებით.
თბილისის საქალაქო სასამართლომ დაამტკიცა მხარეებს შორის გაფორმებული საპროცესო შეთანხმება და ივანე ჩიღვინაძეს დანაშაულთა ერთობლიობით, სასჯელის სახედ და ზომად 8 წლით თავისუფლების აღკვეთა განუსაზღვრა, საიდანაც 4 წელს მსჯავრდებული სასჯელაღსრულების დაწესებულებაში მოიხდის, ხოლო 4 წელი ჩაეთვალა პირობითად, 5 წლის გამოსაცდელი ვადით.
საქართველოს სისხლის სამართლის კოდექსის 52-ე მუხლის საფუძველზე, ივანე ჩიღვინაძეს სახელმწიფოს სასარგებლოდ, უსასყიდლოდ ჩამოერთვა მისი მართვის ქვეშ მყოფი თეთრი ფერის "ტოიოტა-ლენდკრუიზერის" მარკის ავტომანქანა.

სასამართლომ ბადრი ბიწაძის ოჯახის მძღოლის მიმართ საქმის განხილვა დაასრულა

თბილისის საქალაქო სასამართლომ შაქრია ზურაშვილის მიმართ სისხლის სამართლის საქმის განხილვა დაასრულა.
სასამართლოს ინფორმაციით, ზურაშვილს ბრალად ედება "პოლიციის მუშაკისთვის საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვისთვის ხელის შეშლაში, მისი საქმიანობის შეწყვეტის და შეცვლის მიზნით, ჩადენილი ძალადობით, ჯგუფურად".
ასევე სასამართლოს ინფორმაციით, შაქრია ზურაშვილმა ჩაიდინა "ჯანმრთელობის განზრახ მძიმე დაზიანება, ე.ი. სხეულის დაზიანება, რომელიც სახიფათოა სიცოცხლისთვის მსხვერპლის სამსახურებრივ საქმიანობასთან დაკავშირებით".
"2011 წლის 25 მაისს, შაქრია ზურაშვილი, რომელიც იყო ბადრი ბიწაძის ოჯახის მძღოლი, მონაწილეობას ღებულობდა თბილისში, პარლამენტის ადმინისტრაციული შენობის მიმდებარე ტერიტორიაზე, საზოგადოებრივი მოძრაობა ~სახალხო კრების" მიერ ორგანიზებულ აქციაში, რომელიც ადგილობრივი მმართველობის ორგანოების მიერ სანქცირებული იყო 2011 წლის 25 მაისის 24:00 საათამდე. მიუხედავად ამისა, აქციის მონაწილეები ადგილობრივი მმართველობის ორგანოების მიერ განსაზღვრული ვადის გასვლის შემდეგაც იმყოფებოდნენ პარლამენტის ადმინისტრაციული შენობის მიმდებარე ტერიტორიაზე და მონაწილეობას ღებულობდნენ არასანქცირებულ აქციაში. მათი მიმართულებით წასული სამართალდამცავი ორგანოების თანამშრომლების დანახვაზე აქციის მონაწილეების ნაწილმა, მათ შორის შაქრია ზურაშვილმა, მიიღეს გადაწყვეტილება დაეტოვებინათ პარლამენტის ადმინისტრაციული შენობის მიმდებარე ტერიტორია, რის გამოც სწრაფად ჩასხდნენ ავტომანქანებში. შაქრია ზურაშვილი, სხვა პირებთან ერთად, ჩაჯდა იქვე მახლობლად გაჩერებულ მისი მართვის ქვეშ მყოფ შავი ფერის ~ტოიოტა-პრადოს"" მარკის ავტომანქანაში და მეტროსადგურ ~თავისუფლების"" მოედნის მიმართულებით გაემართა. აღნიშნულ პერიმეტრს საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვის მიზნით პოლიციის თანამშრომლები აკონტროლებდნენ. მათ ხელის მოძრაობით ანიშნეს ზემოაღნიშნული ავტომანქანის მფლობელს შეეწყვიტა მოძრაობა და მათ კანონიერ მოთხოვნას დამორჩილებოდა. მიუხედავად იმისა, რომ შაქრია ზურაშვილმა ნათლად დაინახა სამართალდამცავი ორგანოების თანამშრომელთა მოთხოვნა, მან არ შეწყვიტა სვლა, პირიქით სწრაფი სვლით გაემართა პოლიციის თანამშრომელთა მიმართულებით, რომლებიც შეეცადნენ დერეფნის გაკეთებას, რათა კანონდარღვევით მოძრავ მანქანებს შესაძლებლობა მისცემოდათ უსაფრთხოდ გაევლოთ ტერიტორია. მიუხედავად აღნიშნული მცდელობისა, ავტომანქანების კოლონიდან ერთ-ერთი ავტომანქანა შეეხო და წააქცია პოლიციის კორდონში მყოფი საქართველოს შსს კონსტიტუციური დეპარტამენტის თბილისის ტერიტორიული მთავარი სამმართველოს ვაკე-საბურთალოს სამსახურის უფროსის მოადგილე ლევან ნინოშვილი, რომელიც აღნიშნული ავტომანქანის მარჯვენა მხარეს გადავარდა. ავტომანქანა სახელმწიფო ნომრით CBG-777, რომელსაც მართავდა მძღოლი შაქრია ზურაშვილი წავიდა მისი მიმართულებით. ლევან ნინოშვილმა შეძლო ფეხზე წამოდგომა და მას ხელით სვლის შეჩერება ანიშნა, შაქრია ზურიაშვილმა არ მისცა ლევან ნინოშვილს შესაძლებლობა უსაფრთხო ადგილას გადაადგილებულიყო. მან ავტომანქანის მართვის სიჩქარეს მოუმატა და მარცხენა საბურავით სამართალდამცავს სხეულზე გადაურა. დანაშაულის ჩადენის შემდეგ, შაქრია ზურაშვილი შემთხვევის ადგილიდან მიიმალა, ხოლო ლევან ნინოშვილი გადაუდებელი სამედიცინო დახმარების ბრიგადის მიერ გადაყვანილი იქნა საავადმყოფოში. აღნიშნული შემთხვევის შედეგად ლევან ნინოშვილმა მიიღო სხეულის მძიმე ხარისხის სიცოცხლისათვის სახიფათო დაზიანებები", - ნათქვამია სასამართლოს განცხადებაში.
სასამართლოს ინფორმაციით, "ღია სასამართლო სხდომაზე საქმის არსებითი განხილვისას შაქრია ზურაშვილმა თავი არ ცნო დამნაშავედ, თუმცა მის მიმართ წარდგენილი ბრალდება, უტყუარად იქნა დადასტყრებული გამოკვლეული მტკიცებულებებით, კერძოდ: მოწმეთა ჩვენებებით, სასამართლო სხომაზე ექსპერტის მიერ მიცემული ჩვენებებით, შემთხვევის ადგილის დათვალიერების ოქმებით და საქმეში არსებული სხვა მასალების ერთობლიობით".
თბილისის საქალაქო სასამართლომ ჩადენილი დანაშაულისთვის შაქრია ზურაშვილს დანაშაულთა ერთობლიობით, საბოლოოდ სასჯელის სახედ და ზომად 12 (თორმეტი) წლით თავისუფლების აღკვეთა განუსაზღვრა.
შაქრია ზურაშვილს საქართველოს სსკ-ის 52-ე მუხლის საფუძველზე დამატებითი სასჯელის სახით განესაზღვრა დანაშაულის იარაღის - მისი მართვის ქვეშ მყოფი "ტოიოტა პრადოს" მარკის ავტომანქანის, სახელმწიფოს სასარგებლოდ, უსასყიდლოდ ჩამორთმევა.

"მედიაპალიტრის" ექვს ორგანიზაციაში ფინანსური აუდიტი კიდევ ერთი თვე გაგრძელდება

"მედიაპალიტრის" ექვს ორგანიზაციაში ფინანსური აუდიტი კიდევ ერთი თვე გაგრძელდება. მაკონტროლებლებმა შემოწმების გაგრძელების შესახებ ბრძანებები რამდენიმე დღის წინ წარმოადგინეს და დასძინეს, რომ დამატებითი დრო დოკუმენტაციის ანალიზისთვის სჭირდებათ.
მათივე თქმით, შესაძლოა, "მედიაპალიტრაში" მათი მოსვლა საჭირო აღარც გახდეს და ანალიზით, ძირითადად, შემოსავლების სამსახურში დაკავდებიან.
შემოწმება, ვადების ერთხელ უკვე გახანგრძლივების შემდეგ, 29 აგვისტოს უნდა დასრულებულიყო. მაკონტროლებლებმა ერთი თვეა, დაასრულეს დოკუმენტაციის შემოწმება და აღარ დადიოდნენ შპს "ჯეპ"-სა და შპს "პოლიგრაფიულ მასალებში", ხანგრძლივი ინტენსიური მუშაობის შემდეგ, ბოლო ერთი კვირის განმავლობაში არც "მედიაპალიტრის" სხვა ორგანიზაციებში მისულან.
შემოსავლების სამსახურის პრევენციის დეპარტამენტის თანამშრომლები "მედიაპალიტრის" ერთდრიულად ექვს სხვადასხვა ორგანიზაციაში 7 ივნისს შევიდნენ. უწყების ხელმძღვანელობა აცხადებდა, რომ ეს გეგმური შემოწმება იყო, რომელსაც რისკების მართვის კომპიუტერული სისტემა შემთხვევითობის პრინციპით არჩევს.

აფხაზეთის დე ფაქტო პრეზიდენტის ინაუგურაცია 26 სექტემბერს გაიმართება

აფხაზეთის დე ფაქტო პრეზიდენტის ინაუგურაცია 26 სექტემბერს გაიმართება. ამის შესახებ "რია ნოვოსტი" იუწყება.
ე.წ. პარალემენტის თავმჯდომარის მოადგილის, ვიაჩესლავ ცუგბას განცხადებით, ცერემონია საპრეზიდენტო არჩევნებიდან ზუსტად ერთი თვის შემდეგ დაინიშნა.
"პრეზიდენტი პარლამენტისა და უმაღლესი სასამართლოს წინაშე დადებს ფიცს", - აღნიშნა ცუგბამ.
აფხაზეთში ე.წ. საპრეზიდენტო არჩევნები 26 აგვისტოს გაიმართა. ხმათა 54,9% -ით ალექსანდრე ანქვაბმა გაიმარჯვა.

რობერტ სტურუა დღეს ვიდეოპრესკონფერენციას გამართავს

რუსთაველის თეატრის ყოფილი სამხატვრო ხელმძღვანელი რობერტ სტურუა დღეს ვიდეოპრესკონფერენციას გამართავს .
ეს იქნება რეჟისორის პირველი საჯარო შეხვედრა მედიასთან მას შემდეგ, რაც იგი რუსთაველის თეატრის სამხატვრო ხელმძღვანელობიდან გაათავისუფლეს.
ვიდეოპრესკონფერენციაზე "მოსკოვი - თბილისი", რომელიც "რია ნოვოსტის" საერთაშორისო პრესცენტრში 12.00 საათზე დაიწყება, რეჟისორი რუსი და ქართველი ჟურნალისტების კითხვებს უპასუხებს.
რობერტ სტურუა შოთა რუსთაველის სახელობის სახელმწიფო დრამატული თეატრის სამხატვრო ხელმძღვანელის თანამდებობიდან 15 აგვისტოს გაათავისუფლეს. შესაბამის ბრძანებას ხელს აწერს კულტურისა და ძეგლთა დაცვის მინისტრი ნიკა რურუა.
ამასთან, ნიკა რურუამ განაცხადა, რომ რობერტ სტურუა რუსთაველის თეატრის სამხატვრო ხელმძღვანელობიდან მის მიერ გამოთქმული "ეთნიკური მეტაფორების" გამო გათავისუფლდა.
"სახელმწიფო, რომელიც მოცემულობით არის მულტიეთნიკური და მულტიკულტურული, ვერ შეეგუება და ვერ დააფინანსებს ქსენოფობიას. ქსენოფობიაში იგულისხმება ის გამონათქვამები, ეთნიკური მეტაფორები, რომელსაც სტურუა იყენებდა მრავალრიცხოვანი ინტერვიუების დროს", -აღნიშნა ნიკა რურუამ.

ცხინვალში ავტომანქანა ააფეთქეს

ცხინვალში წუხელ, გვიან ღამით ავტომანქანა ააფეთქეს, - ამის შესახებ რუსული საინფორმაციო სააგენტოები იუწყებიან .
ავტომობილი "ნივა", რომლის მფლობელის ვინაობაც ჯერ არ სახელდება, ჩკალოვისა და ოსტაევას ქუჩის კუთხეში აფეთქდა. წინასწარი ინფორმაციით, აფეთქება ხელნაკეთმა ასაფეთქებელმა მოწყობილობამ გამოიწვია.
დაღუპულები და დაზარალებულები არ არიან. მომხდარის მიზეზები ამ დროისთვის უცნობია. მიმდინარეობს გამოძიება.

გლდანის ციხიდან შეწყალებულ პატიმართა გათავისუფლების პროცესი დაიწყო

გლდანის სასჯელაღსრულების დაწესებულებიდან შეწყალებულ პატიმართა გათავისუფლების პროცესი დაიწყო .
ამ დროისთვის ციხე დატოვა ოთხმა პატიმარმა: შოთა ხაჩიძე, ზურაბ სარიშვილი, გიორგი ბაზერაშვილი და მამუკა ჯინჭარაული. მათ დაწესებულებასთან ოჯახის წევრები და ახლობლები დახვდნენ.
გლდანის ციხესთან იმ პატიმართა ახლობლებიც არიან შეკრებილები, ვინც შეწყალების კომისიას მიმართა, თუმცა, მათთვის უცნობია, რომელ პატიმარს შეეხო შეწყალება. პატიმართა ახლობლები ციხესთან დილიდან დგანან და მსჯავრდებულთა გათავისუფლებას ელოდებიან.
ოფიციალური ინფორმაციით, პრეზიდენტმა მარიამობის დღესასწაულისთვის სულ 201 მსჯავრდებული შეიწყალა. აქედან დღეს, დღის ბოლომდე, სასჯელაღსრულების დაწესებულებები უნდა დატოვოს 171 პატიმარმა. რაც შეეხება დანარჩენ შეწყალებულებს, მათგან 19 მსჯავრდებულს სასჯელი გაუნახევრდა, 7-ს პირობითი მსჯვარი მოეხსნა, ხოლო 4 ადამიანს სასჯელის ვადა შეუმცირდა.

გლდანის ციხესთან პატიმრის ახლობლები შეწყალებული მსჯავრდებულების გათავისუფლებას ჯერჯერობით უშედეგოდ ელოდებიან

გლდანის მე-8 სასჯელაღსრულების დაწესებულებასთან პატიმრის ახლობლები პრეზიდენტის მიერ შეწყალებული მსჯავრდებულების გათავისუფლებას დილის 08:00 საათიდან ამ დრომდე უშედეგოდ ელოდებიან .
როგორც "ინტერპრენიუსს" ციხესთან შეკრებილებმა განუცხადეს, გლდანის ციხე ამ დრომდე არც ერთ პატიმარს არ დაუტოვებია. მათთვის ასევე გაურკვეველია, შეეხო თუ არა ამნისტია კონკრეტულად იმ პატიმარს, რომელსაც ელოდებიან.
პატიმრების ახლობლები ასევე ვერ უკავშირდებიან ციხის ადმინისტრაციას, რადგან დაცვა მათ შენობასთან მიახლოების საშუალებას არ აძლევს. "ინტერპრესნიუსს" კი, დაცვის თანამშრომელმა განუცახდა, რომ აღნიშნულთან დაკავშირებით საქმის კურსში არ არის.
როგორც ცნობილია, მარიამობის დღესასწაულთან დაკავშირებით პრეზიდენტმა 201 მსჯავრდებული შეიწყალა. აქედან სრული შეწყალება შეეხო 171 მსჯავრდებულს, 19 მსჯავრდებულს სასჯელი გაუნახევრდა, შვიდს მოეხსნა პირობითი მსჯავრი, ხოლო 4 ადამიანს სასჯელის ვადა შეუმცირდა.
ამასთან დაკავშირებით დღეს, სასჯელაღსრულების, პრობაციისა და იურიდიული დახმარების საკითხთა მინისტრმა ხათუნა კალმახელიძემ ბრიფინგი გამართა, თუმცა, მას არ დაუკონკრეტებია სასჯელაღსრულების რომელი დაწესებულებებიდან გათავისუფლდებიან პატიმრები.
მისივე თქმით, შეწყალება შეეხო საქართველოს მასშტაბით მდებარე სხვადასხვა სასჯელაღრსულების დაწესებულებებში მყოფ პატიმრებს. მინისტრმა ასევე აღნიშნა, რომ პატიმართა გათავისუფლების პროცესი დილიდან დაიწყო და დღის ბოლომდე დასრულდება.

პატრიარქმა სრულიად საქართველოს მარიამობა მიულოცა

მარიამობა საქართველოსთვის ერთ-ერთი მთავარი დღესასწაულია, - ამის შესახებ სრულიად საქართვლეოს კათოლიკოს- პატრიარქმა, უწმინდესმა და უნეტარესმა, მცხეთა-თბილისის მთავარეპისკოპოსმა, ბიჭვინთისა და ცხუმ-აფხაზეთის მიტროპოლიტმა ილია მეორემ მარიამობისადმი მიძღვნილი სადღესასწაულო წირვის დასრულების შემდეგ ქადაგებისას ბრძანა .
როგორც უწმინდესმა აღნიშნა, ეს ასეც უნდა იყოს, რადგან საქართველო ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის წილხვედრი ქვეყანაა. "დღეს ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინების დღეა, მაგრამ ვდღესასწაულობთ, რადგან ღვთისმშობელი არ დაგვშორდა ჩვენ. პირიქით, დაუახლოვდა ღმერთს და შეავედრა ჩვენი ქვეყანა", - ბრძანა უწმინდესმა.
პატრიარქმა მრევლს და სრულიად საქართველოს დღევანდელი დღესასწაული მიულოცა და ისურვა, რომ ყოვლადწმინდა ღვისმშობელმა სრულიად საქართველოს თავისი კალთა გადააფაროს. "ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელი იყოს მეოხი სრულიად სოფლისა წინაშე მამისა და ძისა და წმიდისა სულისა", - ბრძანა უწმინდესმა.
პატრიარქმა დღესვე ქართველ მღვდელმთავრებს მისცა ლოცვა-კურთხევა, რომ მახათას მთაზე მშენებარე ლავრაში წირვა-ლოცვა შეძლებისდაგვარად აღასრულონ, რადგან, როგორც ილია მეორემ აღნიშნა, ამ ტაძრის მშენებლობას სულიერი თანადგომაც სჭირდება.
ქადაგების დასასრულს პატრიარქმა დეკანოზი ტიმოთე წიკლაური დამშვენებული ჯვრის ტარების უფლებით დააჯილდოვა. მღვდელი თეიმურაზ მჟავანაძე კი, დეკანოზის ხარისხში აიყვანა და მას ოქროს ჯვარი უსახსოვრა.
დღესვე ილია მეორემ ტრადიციულად რამდენიმე გვარი დალოცა. მათ შორის: მაკალათიები, ჩხეტიანები, რობაქიძეები და გაბოძეები.
მართლმადიდებელი სამყარო 28 აგვისტოს ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაულს _ მარიამობას აღნიშნავს. ქრისტიანულ სამყაროში ყოვლადწმიდა სამების შემდეგ ღვთისმშობელი მარიამი იდიდება. უდიდეს ათორმეტ დღესასწაულთაგან სამი - ღვთისმშობლის შობა, მიძინება (რომელსაც ეკლესია მარხვით ხვდება) და ყოვლადწმიდა მარიამის ტაძრად მიყვანება უშუალოდ ღვთისმშობლისადმია მიძღვნილი.

მარიამობასთან დაკავშირებით პრეზიდენტმა 201 მსჯავრდებული შეიწყალა

მარიამობის დღესასწაულთან დაკავშირებით საქართველოს პრეზიდენტმა 201 მსჯავრდებული შეიწყალა, - ამის შესახებ სასჯელაღსრულების, პრობაციისა და იურიდიული დახმარების საკითხთა მინისტრმა ხათუნა კალმახელიძემ დღეს გამართულ ბრიფინგზე განაცხადა .
მისი ცნობით, აქედან სრული შეწყალება შეეხო 171 მსჯავრდებულს, რომლებიც სასჯელაღსრულების დაწესებულებებს დღესვე დატოვებენ. შეწყალებულთა შორის 19 მსჯავრდეულბს სასჯელი გაუნახევრდა, შვიდს მოეხსნა პირობითი მსჯავრი, ხოლო 4 პატიმარს სასჯელის ვადა შეუმცირდა.
როგორც მინისტრმა აღნიშნა, შეწყალებულ პატიმართაგან 9 ქალი და 3 არასრულწლოვანია. მისივე განცხადებით, მსჯავრდებულთა გათავისუფლების პროცესი მიმდინარეობს საქართველოს მასშტაბით არსებულ სხვადასხვა სასჯელაღსრულების დაწესებულებებიდან და ისინი ციხეებს დღის ბოლომდე დატოვებენ.

პირდაპირი ეთერი სიონის საპატრიარქო ტაძრიდან

                                                                 დააჭირე და უყურე

მარიამობას გილოცავთ! ადმინისტრაცია

საიტის ადმინისტრაცია გილოცავთ ამ ბრწყინვალე დღესასწაულს. მრავალს 

დაესწარით თქვენ საყვარელ ადამიანბეთან ერთად . გისურვებთ 

ჯამრთელობას და ბედნიერებას!

მარიამობას გილოცავთ! 

მიძინება ყოვლადწმიდისა ღვთისმშობელისა ან მარიამობა – ღვთისმშობლის მიცვალების დღესთან დაკავშირებული მართლმადიდებელი და კათოლიკური ეკლესიების დღესასწაული. მართლმადიდებლობაში შედის თორმეტ უდიდეს დღესასწაულთა სიაში. დღესასწაული აღინიშნება ძვ. სტ. 15 აგვისტოს/ახ. სტ. 28 აგვისტოს. იერუსალიმის, საქართველოს, რუსეთის, სერბეთის ავტოკეფალური და ათონის მთის ავტონომიური ეკლესიები, ასევე უკრაინის ბერძნულ–კათოლიკური (უნიატური) ეკლესია, ღვთისმშობლის მიძინებას დღესასწაულობენ იულიანური კალენდრით (ძვ. სტილით), ანუ ახ. სტილით 28 აგვისტოს. მართლმადიდებელი ეკლესიები ამავე დღეს თაყვანს სცემენ აწყურის, გაენათის, წილკნის, მეტეხის, ქვაბთახევის, მოზდოკის, ვლაქერნის და სხვა, ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედ ხატებს. რომის კათოლიკური ეკლესია, ელადის (საბერძნეთის) და მასთან ერთად რამდენიმე მართლამიდედებელი ეკლესია მიძინების დღესასწაულს ახ. სტილით 15 აგვისტოს ზეიმობენ.
სექციების სია [დამალვა]
1 ახალი აღთქმის ისტორია
2 საეკლესიო გადმოცემა
2.1 დაკრძალვა და შემდგომი სასწაულები
2.2 ღვთისმშობლის ასაკი გარდაცვალების დროს
3 მიძინების დღესასწაულის დაარსება და შემდგომი ტრადიცია
4 მარიამობის მარხვა
5 ტროპარი და კონდაკი
6 მარიამობა საქართველოში
6.1 ხალხური ტრადიციები
6.2 კანონმდებლობა
7 სქოლიო
ახალი აღთქმის ისტორია [რედაქტირება]

ღვთისმშობლის მიძინებისა და დაკრძალვის შესახებ წმინდა წერილის კანონიკურ წიგნებში არაფერია ნათქვამი. იოანეს სახარების მიხედვით, ჯვარზე გაკრულმა იესო ქრისტემ იოანე მახარებელი ღვთისმშობელს აშვილა: "ჰრქუა დედასა: დედაკაცო, აჰა ძჱ შენი! და მოწაფესა მას ჰრქუა: აჰა დედაჲ შენი!". იმ დღიდან მარიამი იოანეს სახლში ცხოვრობდა:"მიერ ჟამითგან წარიყვანა იგი სახედ თჳსა" (იოან. 19: 25–27). ამის შემდეგ "საქმე მოციქულთა" გვაუწყებს, რომ ღვთისმშობელი ლოცულობდა მოციქულებთან ერთად (საქმ. 1: 14) და სულთმოფენობის დღეს, მათთან ერთად მიიღო სულიწმიდას ნიჭი (საქმ. 2: 1–14).
საეკლესიო გადმოცემა [რედაქტირება]

ამის შემდეგ ღვთისმშობლის მიწიერი ცხოვრების შესახებ ამბებს მხოლოდ საეკლესიო გადმოცემიდან ვიგებთ. კერძოდ, გადმოცემის თანახმად, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელმა ჰეროდე მეფის (აგრიპა I) მიერ ქრისტიანთა დევნის გამო, 43 წლის ასაკში, იოანე ღვთისმეტყველთან ერთად ეფესოს მიაშურა, იყო კვიპროსზეც – მკვდრეთით აღმდგარ ლაზარესთან, ქრისტიანობა იქადაგა ათონის წმიდა მიწაზე, ბოლოს კი, კვლავ იერუსალიმს დაუბრუნდა.
ღვთისმშობელი ხშირად ევედრებოდა უფალს, მალე მიეღო მისი სული სასუფეველში. და აი, ერთხელ, როცა მარიამი მაცხოვრის აკლდამაში ლოცულობდა, ცა გაიხსნა, გარდამოხდა გაბრიელ მთავარანგელოზი ხელში ზეთისხილის რტოთი და უბიწო ქალწულს ახარა: „გიხაროდენ მარიამ, რომელმან ჰშვენ ღმერთი ჩუჱნი, ლოცვა შენი აღვიდა წინაშე ძისა შენისა და შეწირულ იქმნა, ამიერიდგან დაუტევებ სოფელსა, ნეტარო, და ზეცასა აღხვალ!“ ღვთისმშობელი დიდად გაახარა ამ უწყებამ და მიცვალებისათვის მზადება დაიწყო.
მოციქულები ამ დროისათვის იერუსალიმში არ იყვნენ – სხვადასხვა ქვეყანაში ქადაგებდნენ, მაგრამ მარიამს ძალიან სურდა, ამსოფლიდან განსვლამდე ყველანი ერთად ეხილა. უფალმა ეს სურვილიც აუსრულა: მეყსეულად შემოჰკრიბა მასთან მაცხოვრის ყველა მოწაფე. ხუთი მათგანი მკვდრეთით აღმდგარიყო. მოციქულები მიესალმნენ მას და მოუთხრეს, თუ როგორ იქნენ აღტაცებულნი მოღვაწეობის ადგილებიდან. გახარებულმა უბიწო ქალწულმა მადლობა შესწირა ღმერთს, შემდეგ კი თავის მიცვალებაზე დაიწყო საუბარი. სწორედ ამ დროს, ასევე სასწაულებრივ, წარდგა მათ წინაშე პავლე მოციქულიც თავისი მოწაფეების: დიონისე არეოპაგელის, საკვირველი იეროთეოსის, ღვთაებრივი ტიმოთეს და სხვა სამოცდაათთაგანთა თანხლებით. მარიამი სახელებით უხმობდა ყველას, ქებას ასხამდა მათ სარწმუნოებას და აკურთხებდა. შემდეგ წმიდა დედა იაკობ მღვდელმთავრის ხელით ქრისტეს სისხლსა და ხორცს ეზიარა. მესამე ჟამს (დაახ. საღამოს 9 საათი) – ღვთისმშობლის ამსოფლიდან გასვლისას საოცარი ნათლით გაბრწყინდა ის ოთახი, რომელშიც იგი იწვა, „იქმნა დიდებით განსაკჳრვებელი მოსლვა ქრისტეს ღვთისა და ძისა მისისა დიდებითა მით გამოუთქმელითა“. ისეო ქრისტემ თავისი მშობლის წმიდა და ყოვლად უბიწო სული „საღმრთოთა მათ და უხრწნელთა მკლავთა თჳსთა ზედა მიირქუა“ და ანგელოზთა გალობის თანხლებით აამაღლა ზეცად.[1]
დაკრძალვა და შემდგომი სასწაულები [რედაქტირება]
მთელი სახლი საოცარი სურნელებით აივსო. მოციქულები კრძალვით მიეახლნენ ნათელშემომდგარ წმიდა ცხედარს, შემოკრბენ „სნეულნი და არა ძლებულნიც“ და მრავალი სასწაულებრივი კურნება აღესრულა. ქრისტეს მოწაფეებმა ღამე ლოცვაში გაათიეს და პარასკევ დილით ღვთისმშობლის პატიოსანი ნეშტი სიონიდან გეთსიმანიაში გადაასვენეს.
ყოვლადწმიდა მარიამის მიძინებას ერთი ათორმეტთაგანი – თომა ვერ შეესწრო. ღვთის განგებით, იგი სწორედ კვირა ღამეს მივიდა გეთსიმანიაში და ღვთისმშობლის გარდაცვალებით შეწუხებულმა, ითხოვა, საფლავი გაეხსნათ, რომ წმიდა გვამისთვის თაყვანი ეცა. კარი მართლაც გააღეს, მაგრამ აკლდამა ცარიელი დაუხვდათ. მაშინ, ერთი ცნობით, „გამობრწყინდა ნათელი ბრწყინვალე, წინაშე კიდობანსა მას, ვითარცა ხორცითა და ჩვეულებისაებრ მდგომარე იხილეს წმიდა ღვთისმშობელი და თაყუანისცეს“. ყოვლადწმიდამ თომა ახლოს მიიხმო და მისი სარწმუნოების აღიარება რომ მოისმინა, „შეიტკბო და აკურთხნა და უჩინო იქმნა“. სხვა წყაროთა მოწმობით, ყოვლადწმიდა მარიამი მაშინ გამოუჩნდათ გაოცებულ მოციქულებს, როცა შინ დაბრუნდნენ და ტრაპეზს შემოუსხდნენ. ღვთისმშობელმა მათ მიმართა: „გიხაროდენ! მე თქვენთანა ვარ ყოველთა დღეთა შინა“.[2]
ღვთისმშობლის ასაკი გარდაცვალების დროს [რედაქტირება]
არსებობს რამდენიმე მოსაზრება, მაგრამ მათგან ყველაზე სარწმუნოა, რომ ღვთისმშობელმა იცოცხლა 72 წელი და გარდაიცვალა დაახლოებით ქრისტეს დაბადებიდან 57 წელს, როგორც ამას ეპიფანე კვიპრელი და გიორგი კედრენე გადმოგვცემენ. მათ ეთანხმებიან წმ. ანდრია კრიტელი და სიმეონ მეტაფრასი, რომლებიც ხაზს უსვამენ, რომ მარიამმა სიბერემდე იცოცხლა. ამავე აზრს იზიარებენ სხვა მკვლევრებიც.[3]
მიძინების დღესასწაულის დაარსება და შემდგომი ტრადიცია [რედაქტირება]

ზუსტად უცნობია, თუ როდის დაწესდა ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაული, მაგრამ საფიქრებელია, რომ იგი უკვე არსებობდა ქრისტიანობის პირველ საუკუნეებში.
წმინდა მამათა ნაშრომები, სადაც ღვთისმშობლის მიძინებაზეა საუბარი, IV საუკუნის ბოლოს არ სცილდება. ამათგან ერთ-ერთი ნეტარ იერონიმეს მიეწერება. სხვა ცნობა, რომელიც VII საუკუნით თარიღდება, იერუსალიმის ეპისკოპოს მოდესტოსს ეკუთვნის.
ცნობილი საეკლესიო მოღვაწე ნიკიფორე კალისტოსის (გ. დაახ. 1350) ცნობით, მიძინების დღესასწაულის აღნიშვნა მავრიკიოსის (დაახ. 539—602) მეფობის დროს, 582 წელს დაწესებულა, მაგრამ უფრო საფიქრებელია, რომ მავრიკიოსის დროს უკვე არსებული დღესასწაულის აღნიშვნა დაკანონდა. ამ ცნობის მიხედვით, 595 წლიდან დღესასწაულის აღნიშვნა დაწესდა 15 აგვისტოს, ამ დღეს მავრიკის სპარსელებზე გამარჯვების აღსანიშნავად.
შემორჩენილია მიძინების დღესასწაულისადმი მიძღვნილი V საუკუნეში მოღვაწე ანატოლი პატრიარქის ერთი საეკლესიო საგალობელი. ამავე დღესასწაულს ეძღვნება საგალობლები, რომლებიც კოზმა მაიუმელსა (VIII ს.) და იოანე დამასკელს (VII–VIII სს.) მიეკუთვნება.[4]
მარიამობის მარხვა [რედაქტირება]

ქრისტიანულ სამყაროში ყოვლადწმიდა სამების შემდეგ ღვთისმშობელი მარიამი იდიდება, როგორც ქერუბიმებზე უპატიოსნესი და სერაფიმებზე აღმატებული. ამიტომ, ეკლესია განსაკუთრებულ პატივს მიაგებს დედას ღვთისას. უდიდეს ათორმეტ დღესასწაულთაგან ერთ–ერთს, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინებას, ეკლესია მარხვით ხვდება.
მარიამობის მარხვა 1 (ახ. სტ.14) აგვისტოდან იწყება და 15 (ახ. სტ. 28) აგვისტოს მთავრდება. ეკლესიის ისტორიაში ამ მარხვის დაწესების ზუსტი თარიღი უცნობია.
ადრეულ ქრისტიანულ ეკლესიაში, მათ შორის ანტიოქიაშიც, ამ მარხვას კი ინახავდნენ, მაგრამ იგი სავალდებულო არ იყო, ამასთან, ხშირად განსაზღვრული არც მარხვის აღნიშვნის ზუსტი კალენდარული დრო გახლდათ - იგი ინდივიდუალურად, მწყემსმთავართა ლოცვა-კურთხევით აღესრულებოდა. იერუსალიმის კანონში მარიამობის მარხვა რვა დღით შემოიფარგლება, სტუდიის მონასტრის ტიპიკონით კი ოთხი დღე გრძელდებოდა.
როგორც საისტორიო წყაროები და სამართლებრივი ძეგლები გვაუწყებენ, საუკუნეების მანძილზე მარიამობის მარხვის შენახვა ყველა ავტოკეფალური ეკლესიის ტრადიციას არ წარმოადგენდა. მსოფლიო მართლმადიდებელმა სამყარომ დღესასწაულის მარხვით საყოველთაო აღნიშვნა მოგვიანებით, დაახლოებით X-XI საუკუნეებიდან დაიწყო. ანასტასი კესარიელის ცნობით, მარიამობის მარხვა საყოველთაო მარხვად დაახლოებით ლეონ ფილოსოფოსის მეფობის (886–912) დროს დაწესებულა, ანუ მას შემდეგ, რაც ამ დღესასწაულმა საეკლესიო კალენდრებში კუთვნილი ადგილი დაიკავა. სამეცნიერო ლიტერატურაში მითითებულია, რომ ანტიოქიის ეკლესიაში მიძინების მარხვა 1060 წელს პატრიარქ იოანე VI–სა და იმპერატორ კონსტატინე დუკას გადაწყვეტილებით დადგინდა.
ჯერ კიდევ მე-12 საუკუნეში ანტიოქიის ცნობილი პატრიარქი თეოდორე ბალსამონი (1193—1199) სამწყსოსადმი მიძღვნილ ეპისტოლეში მიძინების მარხვის შენახვის აუცილებლობის შესახებ წერდა.
რაც შეეხება დღეისათვის მართლმადიდებელ ეკლესიაში დაწესებულ მარხვას, იგი 1166 წელს კონსტანტინოპოლის საეკლესიო კრებაზე „ძველ განწესებათა თანახმად“ დაკანონდა. კრების თავმჯდომარე პატრიარქი ლუკა (1157—1170) ყოფილა. ამ კრების შესახებ ბალსამონი წერს: „იმ დროისათვის ორჭოფობდნენ, თუ რამდენი დღე უნდა გაგრძელებულიყო მიძინებისა და შობის მარხვები, რაზეც წმიდა პატრიარქმა დაამოწმა: „მართალია, წერილობით არსადაა დაფიქსირებული ამ მარხვების ხანგრძლივობა, მაგრამ გადმოცემის საფუძველზე ერთი - პირველ (ახ. სტ. 15) აგვისტოს, მეორე კი თხუთმეტ (ახ. სტ. 28) ნოემბერს უნდა დაიწყოს“.[5]

შეწყალებული პატიმრები სასჯელაღსრულების დაწესებულებებს ხვალ დატოვებენ

საქართველოს პრეზიდენტის მიერ შეწყალებული პატიმრები სასჯელაღსრულების დაწესებულებებს ხვალ დატოვებენ.
პატიმართა ზუსტი რაოდენობაც ხვალ გახდება ცნობილი - ამ თემაზე ბრიფინგი სასჯელაღსრულების სამინისტროში 12.00 საათისთვის არის დაგეგმილი.
მარიამობის დღესასწაულთან დაკავშირებით შეწყალების კომისიამ 220 მსჯავრდებულის საქმე 22 აგვისტოს განიხილა. შეწყალების რეკომენდაცია მიიღო თითქმის ნახევარმა, რომელთა სიაც ხელმოსაწერად პრეზიდენტს გადაეგზავნა. მათი ნაწილი ციხეებს დატოვებს, ნაწილს კი, სასჯელი გაუნახევრდება.
წინასწარი ინფორმაციით, შეწყალებულთა შორის 10 ქალი და სამი არასრულწლოვანია.

ბი-ს და ჩემი ლაპარაკი

[7:43:22 AM] nodo.nodi: surati sheni
[7:43:24 AM] vaxo iveria: : )
[7:43:31 AM] vaxo iveria: moica nu cqarob
[7:43:39 AM] vaxo iveria: jer mitxzari seriozuli urt ginda tu gartoba?
[7:43:49 AM] nodo.nodi: orivr
[7:43:51 AM] nodo.nodi: e
[7:44:06 AM] nodo.nodi: shen?
[7:44:12 AM] vaxo iveria: nu mec
[7:44:25 AM] vaxo iveria: amito namdvili saxeli mitxari sjobs
[7:44:53 AM] nodo.nodi: nodiko shen?
[7:45:15 AM] vaxo iveria: martla nodiko gqvia?
[7:45:25 AM] vaxo iveria: vaxo mqvia
[7:45:27 AM] nodo.nodi: ki
[7:45:31 AM] *** vaxo iveria sent 223728_176111935790804_100001759964022_394049_7426318_n (3).jpg ***
[7:46:33 AM] nodo.nodi: rato ityuebi?
[7:46:41 AM] vaxo iveria: ?
[7:46:52 AM] nodo.nodi: shen ar xar
[7:46:55 AM] vaxo iveria: :D
[7:46:57 AM] vaxo iveria: aba vinaa?
[7:47:11 AM] nodo.nodi: ravi vincaa
[7:47:21 AM] vaxo iveria: iqneb micnob :)
[7:47:24 AM] nodo.nodi: shen surats ese tamamad ar gmogzavnidi
[7:47:31 AM] nodo.nodi: magis shansi araa
[7:48:33 AM] nodo.nodi: ok/
[7:49:11 AM] vaxo iveria: ara
[7:49:13 AM] vaxo iveria: me var
[7:49:34 AM] vaxo iveria: vici mara namdvili da wesieri urt minda da imito mogeci tu ginda facezec dagamateb
[7:49:35 AM] vaxo iveria: :)
[7:49:46 AM] vaxo iveria: shen kide saxelic ar mitxri namdvili
[7:50:10 AM] nodo.nodi: aba ra mkvia:_
[7:50:12 AM] nodo.nodi: )
[7:50:18 AM] vaxo iveria: ravi
[7:50:19 AM] vaxo iveria: :
[7:50:33 AM] vaxo iveria: moklet ginda urt tu ara
[7:50:55 AM] nodo.nodi: telefonis nomeri momeci da dagirekav
[7:51:14 AM] vaxo iveria: ai amgas nagdat ver vizav jer
[7:51:30 AM] vaxo iveria: :)
[7:51:38 AM] nodo.nodi: tu surats migzavni da meubnevi saxels da ash
[7:51:41 AM] vaxo iveria: surati manaxe jer sheni
[7:51:49 AM] nodo.nodi: ra problemaa nomeri?
[7:51:55 AM] vaxo iveria: nomeri aris
[7:52:14 AM] vaxo iveria: ar ginda wesieri urtiertoba gatyob :)
[7:52:26 AM] nodo.nodi: vici vinc xar
[7:53:05 AM] nodo.nodi: arada momwons sheni blogi
[7:53:12 AM] vaxo iveria: :D
[7:53:17 AM] vaxo iveria: romeli xar?
[7:53:22 AM] nodo.nodi: :D
[7:53:45 AM] vaxo iveria: ginda urtiertoba ?
[7:53:49 AM] nodo.nodi: http://iverielis.blogspot.com/
[7:53:54 AM] vaxo iveria: gey xar tu bi?
[7:53:58 AM] nodo.nodi: bi
[7:54:04 AM] nodo.nodi: shen?
[7:54:04 AM] vaxo iveria: kaia
[7:54:07 AM] vaxo iveria: mec
[7:54:18 AM] nodo.nodi: ase ibazreb ?
[7:54:28 AM] nodo.nodi: yvlastan?
[7:54:29 AM] vaxo iveria: ara
[7:54:36 AM] vaxo iveria: yvelastan ara ragac moxda
[7:54:40 AM] vaxo iveria: da magito :)
[7:54:40 AM] nodo.nodi: aba me gamonaklisi var?
[7:54:47 AM] vaxo iveria: ara dges mesame xar :D
[7:54:48 AM] nodo.nodi: aba ra
[7:54:57 AM] nodo.nodi: ra moxda
[7:55:05 AM] vaxo iveria: :)
[7:55:19 AM] vaxo iveria: damegupa sayvareli adamiani da yuradgebis gadatana minda rameze
[7:55:29 AM] vaxo iveria: :)
[7:55:34 AM] nodo.nodi: samivem gicno dges?
[7:55:43 AM] vaxo iveria: ara
[7:55:49 AM] *** vaxo iveria sent getImage (1).jpg ***
[7:55:51 AM] nodo.nodi: bf?
[7:55:53 AM] vaxo iveria: es suratebi miveci
[7:55:58 AM] vaxo iveria: xo bf
[7:56:07 AM] nodo.nodi: auu, rato?
[7:56:27 AM] vaxo iveria: avariashi blogic secherebuli mqonda 1 kvira tu ici
[7:56:37 AM] nodo.nodi: xo
[7:56:42 AM] vaxo iveria: kaia r midna magaze laparaki
[7:56:47 AM] nodo.nodi: ok
[7:56:52 AM] vaxo iveria: face mome sheni myevxar albat
[7:56:58 AM] nodo.nodi: didi xani ikavit ertad?
[7:57:05 AM] vaxo iveria: 3weli
[7:57:08 AM] nodo.nodi: ok
[7:57:27 AM] vaxo iveria: :)
[7:57:38 AM] vaxo iveria: ginda urtirtoba nu damtanje
[7:57:47 AM] nodo.nodi: ki mara shenze didi var gacilebit
[7:58:03 AM] vaxo iveria: 26is xar xo
[7:58:07 AM] vaxo iveria: mere ra ro didi xar
[7:58:19 AM] nodo.nodi: ki
[7:58:29 AM] nodo.nodi: sad cxorob?
[7:58:36 AM] vaxo iveria: vera shen?
[7:58:41 AM] nodo.nodi: isani
[7:58:56 AM] nodo.nodi: saf shevxvdet
[7:59:12 AM] vaxo iveria: moica surati manaxe jer da gamecani wesierad
[7:59:16 AM] vaxo iveria: jer vilaparakot
[7:59:22 AM] vaxo iveria: da mere sevxvdeebit sadme
[7:59:49 AM] vaxo iveria: an face mome sheni
[7:59:59 AM] nodo.nodi: ucha ninua
[8:00:24 AM] vaxo iveria: ucha gqvia xo
[8:01:32 AM] vaxo iveria: surats madzlev?
[8:01:52 AM] nodo.nodi: ki
[8:02:01 AM] vaxo iveria: facedan iwer? :D
[8:02:17 AM] nodo.nodi: ras?
[8:02:24 AM] vaxo iveria: surrats\
[8:02:54 AM] nodo.nodi: gatvaliereb
[8:03:02 AM] vaxo iveria: :D
[8:03:07 AM] vaxo iveria: sheni surati mome
[8:03:24 AM] nodo.nodi: naxe faceze
[8:03:32 AM] vaxo iveria: rogor?
[8:03:36 AM] vaxo iveria: linki mome
[8:04:09 AM] vaxo iveria: http://www.facebook.com/photo.php?fbid=151754544908118&set=a.151754541574785.38871.100002207195524&type=1&theater
[8:04:11 AM] vaxo iveria: esaa?
[8:04:35 AM] nodo.nodi: xo
[8:04:38 AM] vaxo iveria: :D
[8:05:12 AM] vaxo iveria: http://www.facebook.com/profile.php?id=100000677691099
[8:05:15 AM] vaxo iveria: es gey a?
[8:05:27 AM] nodo.nodi: ravi
[8:05:47 AM] nodo.nodi: warmoshobit saidanx ar
[8:06:12 AM] vaxo iveria: shen xo gelaprake me
[8:06:26 AM] vaxo iveria: :P
[8:06:30 AM] vaxo iveria: ?
[8:06:39 AM] nodo.nodi: rodis
[8:06:51 AM] nodo.nodi: saidanxar wrmoshobit
[8:06:53 AM] vaxo iveria: sheni faces linki momeci ritic matvaliereb
[8:07:04 AM] nodo.nodi: :D
[8:07:08 AM] nodo.nodi: damacdi
[8:07:14 AM] vaxo iveria: ara D:
[8:07:16 AM] nodo.nodi: gnaxo erti'
[8:07:32 AM] vaxo iveria: mome faces linki da sheni surati ra :S
[8:07:44 AM] nodo.nodi: witel shortebshi dzaan sexi xar da xarivit mifrialeb ra, ramisaa gece da migatyna
[8:07:52 AM] nodo.nodi: :D
[8:08:38 AM] vaxo iveria: :P
[8:08:43 AM] vaxo iveria: faces linki mome
[8:12:50 AM] vaxo iveria: ar ginda urtiertoba?
[8:13:06 AM] vaxo iveria: unda wagshalo : )
[8:13:45 AM] nodo.nodi: rogorc ginda. tumca gnaxav da ertxel mainc gveqneba sexi'
[8:13:56 AM] nodo.nodi: danarchens dro gvichvenebs'
[8:14:02 AM] vaxo iveria: sad mnaxav
[8:14:05 AM] vaxo iveria: surats rato ar manaxceb/
[8:14:16 AM] nodo.nodi: aaa sachiro
[8:14:27 AM] vaxo iveria: ra araa sachiro?
[8:14:36 AM] nodo.nodi: surati
[8:14:42 AM] vaxo iveria: rato?
[8:14:51 AM] nodo.nodi: aravis vetyvi damshviddi magaze ar inerviulo
[8:15:00 AM] vaxo iveria: :P
[8:15:10 AM] vaxo iveria: ara mara mitxari vin xar
[8:15:42 AM] nodo.nodi: araa sachiro
[8:16:02 AM] vaxo iveria: gtxov ra isedac cud xasietze var nu damimateb
[8:16:47 AM] nodo.nodi: ar vicnobt realshi, arc saerto sanacnobo gvyavs
[8:16:57 AM] vaxo iveria: mere ra
[8:17:17 AM] vaxo iveria: mitxari da vimegobrot : )
[8:17:39 AM] vaxo iveria: megobari mchirdeba magra
[8:17:46 AM] vaxo iveria: mara ese tu gexvewe
[8:17:51 AM] nodo.nodi: ishovi shen tols
[8:17:52 AM] vaxo iveria: ukve survilic mekargeba
[8:17:54 AM] nodo.nodi: ar idardo
[8:18:00 AM] vaxo iveria: chemi toli ar minda
[8:18:01 AM] vaxo iveria: :)
[8:18:04 AM] vaxo iveria: didi minda
[8:18:52 AM] nodo.nodi: bolos rodis gqonda sexi
[8:19:09 AM] vaxo iveria: seyvarebultan mqonda 2 kviris win
[8:19:12 AM] vaxo iveria: shen?
[8:19:27 AM] nodo.nodi: erti tvis win
[8:19:51 AM] vaxo iveria: gamecani virtualshi srulad da sevxvdet am dgeebshi :)
[8:20:20 AM] nodo.nodi: sad xvdebodi shen bf?
[8:20:36 AM] vaxo iveria: ra mnsihvneloba aqvs
[8:20:37 AM] vaxo iveria: :)
[8:20:49 AM] vaxo iveria: chemze dzaan bevrs geubnebi ukve
[8:20:50 AM] nodo.nodi: eg dasamalia?
[8:21:00 AM] vaxo iveria: ara mara shen rato mimalav ar mesmis
[8:21:39 AM] nodo.nodi: erti gyavda marto?
[8:21:45 AM] vaxo iveria: ki
[8:21:58 AM] nodo.nodi: mere ese male unda ugalato?
[8:22:10 AM] vaxo iveria: aba tan gadavyve?
[8:22:16 AM] vaxo iveria: isedac
[8:22:25 AM] vaxo iveria: sakmarisi tkivils ganvicdi :)
[8:22:33 AM] vaxo iveria: shen rato gelaprakebi arc ki vici
[8:22:41 AM] nodo.nodi: ramdenxanshi ertxel gqondat sexi
[8:22:51 AM] vaxo iveria: ar minda masze laparaki
[8:23:01 AM] vaxo iveria: ginda am dgeebshi ro sevxvdet?
[8:23:04 AM] nodo.nodi: marto amaze mipasuxe
[8:23:20 AM] vaxo iveria: kvirashi ertxel :)
[8:23:42 AM] nodo.nodi: ok
[8:23:50 AM] vaxo iveria: [8:23:01 AM] vaxo iveria: ginda am dgeebshi ro sevxvdet?
[8:24:09 AM] nodo.nodi: ki
[8:24:20 AM] nodo.nodi: baitis ponti?
[8:24:28 AM] vaxo iveria: rames vizavt
[8:24:30 AM] vaxo iveria: mara
[8:24:36 AM] vaxo iveria: manamde surati unda manaxo
[8:24:54 AM] vaxo iveria: ise brmad ver segxvdebi
[8:25:29 AM] nodo.nodi: yvelaferi vici da raga brrmad unda shemxvde
[8:25:42 AM] vaxo iveria: shen xo mara me ? :)
[8:26:04 AM] nodo.nodi: arafers dagishaveb nu dardob
[8:26:12 AM] vaxo iveria: :|
[8:26:16 AM] vaxo iveria: megadavebi?
[8:27:17 AM] nodo.nodi: ara rato
[8:27:38 AM] vaxo iveria: aba surats rato ar madzlev?
[8:27:39 AM] vaxo iveria: :)
[8:28:42 AM] *** nodo.nodi sent 29748_1204410168902_1788067181_403375_326849_n.jpg ***
[8:29:08 AM] vaxo iveria: :D
[8:29:15 AM] nodo.nodi: ?
[8:29:30 AM] vaxo iveria: kai suratia serizouli urati mome rame mand ras gxedav? :)
[8:29:42 AM] *** nodo.nodi sent 33746_1285541317130_1788067181_565804_7579085_n.jpg ***
[8:30:00 AM] vaxo iveria: swored iqceodi ro
[8:30:03 AM] vaxo iveria: ar madzlevdi :)
[8:30:11 AM] vaxo iveria: gey ar var da arc bichebi momwons
[8:30:20 AM] vaxo iveria: blogeri var da statiistvis masalebs vagroveb :)
[8:30:49 AM] nodo.nodi: davijere
[8:31:12 AM] vaxo iveria: :D
[8:31:15 AM] vaxo iveria: sheni nebaa eg
[8:31:31 AM] vaxo iveria: me davwer imasac ro suratebs vugzavnidi da yvelafers blogze waikitxe mere
[8:31:33 AM] vaxo iveria: :)
[8:31:44 AM] nodo.nodi: ginda muxlis choqebze dagachoqo exla da
[8:31:53 AM] nodo.nodi: ise mogtyna?
[8:32:10 AM] nodo.nodi: gagibazreb chemi deda sheveci
[8:32:16 AM] nodo.nodi: dzaan magrad tan
[8:32:34 AM] vaxo iveria: :D
[8:32:48 AM] vaxo iveria: facebooqzec midevs ro statias vwer
[8:32:52 AM] vaxo iveria: tu chemi face icodi
[8:33:07 AM] vaxo iveria: aqamde unda genaxa eseigi facec ar icodi :)
[8:33:33 AM] nodo.nodi: :D
[8:33:53 AM] nodo.nodi: damatebulia erti wutis win
[8:34:14 AM] nodo.nodi: seqsualur umcirosebebze vwer statias ukve 2 kviraze metia mag temaze vmushaob yvelaze metad amaze gamijhirda ramis dawera :) male ixilavt :)]
[8:34:50 AM] vaxo iveria: mere ra? :)
[8:34:53 AM] nodo.nodi: dzmakaci gardamecvalao rom wer
[8:34:54 AM] vaxo iveria: exla davde :D
[8:35:04 AM] vaxo iveria: dzmakaci damegupa mara ara love
[8:35:12 AM] nodo.nodi: dzmakaciki ara sheni mtyvneli rom iyo
[8:35:31 AM] vaxo iveria: :)
[8:36:06 AM] vaxo iveria: shen surats ar gamoviyeneb da verc info gavige veraferi shengan
[8:36:08 AM] vaxo iveria: :)
[8:36:46 AM] nodo.nodi: eg chemi foto araa
[8:36:57 AM] nodo.nodi: mara shen dagendzra
[8:37:06 AM] vaxo iveria: :D
[8:37:13 AM] vaxo iveria: raze damendzra
[8:37:22 AM] nodo.nodi: gagibazreb
[8:37:35 AM] vaxo iveria: rato :)
[8:37:42 AM] vaxo iveria: ?
[8:37:51 AM] vaxo iveria: kaia tu sheni foto araa
[8:38:02 AM] nodo.nodi: sanam chemi ar gaxdebi ertxel mainc
[8:38:20 AM] nodo.nodi: ar shegeshvebi
[8:39:30 AM] vaxo iveria: :)
[8:39:49 AM] nodo.nodi: mxolod ertxel vaxo
[8:41:10 AM] vaxo iveria: :)
[8:42:18 AM] nodo.nodi: vficavar rom amis shemdeg samareshi chavitan shens saidumlos
[8:42:19 AM] nodo.nodi: egaa da eg
[8:43:10 AM] vaxo iveria: ar vici rogori adamiani xar ar damenaxe mara statias zogadad vwer da tqveni cxovreba mainteresebs ubralod
[8:43:20 AM] vaxo iveria: surati romc gecvenebina imas ki ar gamovkidebdi saxalxot :)
[8:43:40 AM] nodo.nodi: zgapars mikvebi vaxo exla
[8:43:51 AM] vaxo iveria: rato?
[8:44:05 AM] vaxo iveria: surati rat minda geis ro gamovkido ici ramden gey myavs damatebuli
[8:44:13 AM] vaxo iveria: am 2kvirashi 50 amde davamate
[8:44:32 AM] nodo.nodi: da mere gay ge ze edzeb kide
[8:45:04 AM] nodo.nodi: ra statiaa amistana. ok shengadawkvite. me chems strategoas ar getyvi rodis dagartyav da ra dros
[8:45:10 AM] nodo.nodi: mara gananeb
[8:45:14 AM] nodo.nodi: movrchi
[8:45:50 AM] nodo.nodi: ertxel shevxvdet, visiamovnot 1 saati erti saatia, magars dagsresav, migzasav da egaa.
[8:46:08 AM] vaxo iveria: :D
[8:46:16 AM] vaxo iveria: aba magaze vocnebob
[8:46:28 AM] vaxo iveria: religiastan rogor xaR?
[8:46:28 AM] nodo.nodi: ok
[8:46:36 AM] vaxo iveria: [8:46:28 AM] vaxo iveria: religiastan rogor xaR?
[8:47:02 AM] nodo.nodi: shen rom xar kargad imitom ar xtunaob yleze
[8:47:10 AM] vaxo iveria: :D
[8:47:22 AM] vaxo iveria: arc vixtunaveb :)
[8:48:46 AM] vaxo iveria: tu chemi naxva ginda segxvdebi
[8:48:52 AM] vaxo iveria: isedac magis problema araa
[8:49:58 AM] nodo.nodi: sexic minda
[8:50:20 AM] vaxo iveria: bichtan rato mogwons seqsi?
[8:50:47 AM] nodo.nodi: :D
[8:52:46 AM] nodo.nodi: davdo faceze sheni dgevandeli naweri?
[8:53:00 AM] nodo.nodi: mkitxvelma tavad dados daskvna
[8:53:05 AM] nodo.nodi: vin vinaaa
[8:53:19 AM] vaxo iveria: rogorc ginda ise qeni tu kargi adamainix ar ar izav mara tu ar xartr izav :)

გეების გამოაშკარავების კამპანია დაიწყო :D

სტატია სექსუალურ უმცირესობებზე

მოგესალმებით მკითხველნო უკვე2 კვირაა რაც ვმუშაობ სტატიაზე სექსუალური უმცირესობები ყველაზე მეტად გამიჭირდა ამ სტატიის დაწერა მკითხველი მალე წაიკითხავ :)

ახალი სამარშრუტო ტაქსები კომფორტის გარეშე

მომლოცველები ხვალ თბილისში სალიტანიო ანჩისხატს შემოაბრძანებენ

მომლოცველები ხვალ თბილისში სალიტანიო ანჩისხატს შემოაბრძანებენ.
როგორც "ინტერპრესნიუსს" ანჩისხატის მომლოცველთა კრებულიდან აცნობეს, რუსთაველის ძეგლთან სალიტანიო ანჩისხატს ღვთისმშობლის ხატთან ერთად სხვადასხვა ტაძრის მრევლი შეეგებება, საიდანაც ლოცვითი სვლით ხელოვნების მუზეუმის წინ არსებულ სამლოცველოში წაბრძანდება და პარაკლისი აღევლინება.
როგორც ანჩისხატის მომლოცველთა კრებულში აცხადებენ, წელს ანჩისხატის გზა ტრადიციულად იერუსალიმიდან დაიწყო. ამჯერად სალიტანიო ანჩისხატთან ერთად ათონის მთიდან წამობრძანებულმა ივერიის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატის ასლმაც იმოგზაურა. ამ გზაზე ხატმა შეძლებისდაგვარად კვალდაკვალ გაიარა ის წმიდა ადგილები, რომელიც საუკუნეების მანძილზე ხელითუქმნელმა ანჩისხატმა თბილისამდე ისტორიულად განვლო.
19 აგვისტოს, ფერიცვალებას, ანჩისხატის მომლოცველთა კრებულმა ისრაელში მცხოვრებ ქართველებთან ერთად ანჩისხატის სალიტანიო ხატი თაბორის მთაზე ააბრძანეს. წირვის შემდეგ ერის კეთილდღეობისთვის სამების საკათედრო ტაძრის მღვდელ-მონაზონმა კონსტანტინემ (ნარუშვილი) ანჩისახატის პარაკლისი გადაიხადა.
ხატის წინაშე აგრეთვე ლოცვები აღავლინეს სხვადასხვა ქვეყნიდან ჩამოსულმა სასულიერო პირებმა და მორწმუნეებმა. შემდეგ სალიტანიო ანჩისხატი ლოდში წმიდა გიორგის საფლავზე, იერუსალიმში მაცხოვრის აღდგომის ადგილას, ღვთისმშობლის მიძინების ადგილას და ჯვრის ქართულ მონასტერში მიაბრძანეს, სადაც ჩვენი ეკლესიის გაძლიერებისა და ქართული ძეგლების დაბრუნებისათვის პარაკლისები აღევლინა.
იერუსალიმიდან მომლოცველებმა სალიტანიო ანჩისხატი ტაო-კლარჯეთში ანჩაში მიაბრძანეს. ანჩის ნატაძრალზე პარაკლისი აღევლინა. შემდგომ ხატი სარფში შებრძანდა, სადაც ადგილობრივი მრევლი დახვდა. ამასთან, ხატი ანდრია პირველწოდებულის ტაძარში წირვა-ლოცვაზე იყო დაბრძანებული. მომლოცველებმა ანჩის საკათედრო ტაძრის ქვები წამოიმძღვარეს, რათა თხოვონ საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქს, უწმიდეს და უნეტარეს, ილია II-ს, ეს ქვები ანჩისხატის სახატის კიოტში იყოს მოთავსებული.
საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქის ლოცვა-კურთხევით და სასულიერო პირთა უშუალო მონაწილეობით მაცხოვრის სალიტანიო ანჩისხატი უკვე წლებია დაბრძანდება სრულიად საქართველოს და მის ფარგლებს გარეთ წმიდა ადგილების მოსალოცად _ საქადაგო მოწოდებით ,,სიწმიდეები გვიხმობენ".
მართლმადიდებლები ხელთუქმნელი ანჩისხატის დღესასწაულს 29 აგვისტოს აღნიშნავენ

რობერტ სტურუამ რუსთაველის თეატრიდან გათავისუფლების შემდეგ პირველი ტელეინტერვიუ "ვესტის" მისცა

რობერტ სტურუამ რუსთაველის თეატრის სამხატვრო ხელმძღვალობიდან გათავისუფლების შემდეგ პირველი ტელეინტერვიუ რუსულ არხს "ვესტის" მისცა. სტურუა გათავისუფლების მიზეზებზე კიდევ ერთხელ საუბრობს .
"რა თქმა უნდა, ბედნიერი არ ვარ ამ გადაწყვეტილების გამო, მაგრამ თითქოს სიმძიმე ჩამომეხსნა მხრებიდან. აი, როცა აქედან წიგნებს და იმ ნივთებს წავიღებ, რომელიც თეატრს უკავშირდება, ალბათ მაშინ უფრო მტკივნეული იქნება ეს გადაწყვეტილება ვიდრე ახლაა. მინდოდა თეატრში დარჩენა, მაგრამ რაღაც იყო შესაცვლელი მთლიანად სტრუქტურაში. ახლა გამოიგონეს ასეთი თანამდებობა _ მმართველი, რომელიც ამავდროულად ცენზორიც უნდა ყოფილიყო და მათი იდეების მატარებელიც. ეს საბჭოთა კავშირის დროსაც კი არ ყოფილა. შეუძლიათ შეგზღუდონ ბიუჯეტშიც, ამიტომ თეატრს სრული თავისუფლება არ აქვს",-ამბობს რეჟისორი.
კითხვაზე, ეშინია თუ არა რეპრესიების, რობერტ სტურუა პასუხობს- რეპრესიების მეშინია თუ არა? _ მგონი ახლა სხვა დროა, მაგრამ შეიძლება საღამოს სახლში წავიდე და თავში აგური დამეცეს, ჩემი 5 წლის შვილიშვილს უცებ ნარკოტიკი ან იარაღი უპოვონ, დახვრეტით ალბათ არ დამხვრეტენ. "
ჟურნალსიტის კითხვაზე, დაურეკა თუ არა მეგობარმა გია ყანჩელმა სტურუა პასუხობს:
"ეს ყველაზე უსიამოვნო ისტორიაა. ჩემი ორი მეგობარი გია ყანჩელი და გოგი მესხიშვილი სხვა ბანაკში არიან, საქართველოს დღევანდელ მდგომარეობას ვგულისხმობ, ჩვენ არასდროს წავკამათებულვართ. ორივე მხარე ვერიდებით ამ სკანდალს, რადგან ის შეიძლება ბოლო იყოს. რაც უნდა უცნაური იყოს, გოგისთან "ფეისბუქით" მაქვს ურთიერთობა. მან მსახიობების საპროტესტო პეტიციასაც მოაწერა ხელი, თუმცა ყანჩელს ნამდვილად არ დაურეკავს. მიზეზი არ ვიცი, ხდება ასე, მოყვარული ცოლ-ქმარიც კი შორდება ერთმანეთს",-ამბობს რობერტ სტურუა.

თბილისის მეტროპოლიტენის ნაძალადევი-ახმეტელის მონაკვეთზე მოძრაობა შეწყვეტილი იყო

თბილისის მეტროპოლიტენის ნაძალადევი-ახმეტელის მონაკვეთზე დღეს დილიდან მოძრაობა შეწყვეტილი იყო .
როგორც "ინტერპრესნიუსს" თბილისის სატრანსპორტო კომპანიიდან აცნობეს, თბილისის მეტროპოლიტენის ნაძალადევი-ახმეტელის მონაკვეთზე მოძრაობა დილით, 06 საათიდან 09.45 საათამდე ტექნიკური მიზეზით შეწყდა. კონპანიაში ვერ დააკონკრეტეს, თუ რა სახის იყო ტექნიკური პრობლემა. თუმცა, ვრცელდება ინფორმაცია, რომ ერთ-ერთ ვაგონს პრობლემა შეექმნა.
როგორც თბილისის სატრანსპორტო კომპანიაში აცხადებენ, აღნიშნულ მონაკვეთზე მოძრაობა უკვე აღდგენილია და მატარებლები შეუფერხებლად გადაადგილდებიან

"ლეიბორისტები" ხელისუფლებას რუსული ენის აკრძალვის მცდელობაში ადანაშაულებენ

ხაჯიმბა, შამბა, ანქვაბი - აფხაზური არჩევანი

"ჩვენი უდიდესი პრობლემა საქართველოს დაკარგული ტერიტორიები, აფხაზეთი და ცხინვალია", - ამის შესახებ სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქმა, მცხეთა-თბილისის მთავარეპისკოპოსმა, ბიჭვინთისა და ცხუმ-აფხაზეთის მიტროპოლიტმა ილია მეორემ უკრაინის პირველ ნაციონალურ არხს განუცხადა.
უწმინდესმა აღნიშნა, რომ 11 წლის განმავლობაში იყო სოხუმისა და აფხაზეთის მიტროპოლიტი.
"ვიცოდი ამ ავტონომიური რესპუბლიკის ყველა კუთხე-კუნჭული. ყოველთვის ვგრძნობდი იმ დიდ სიყვარულს, რომელიც იყო აფხაზებსა და ქართველებს შორის. ჩვენ არ გვქონდა არანაირი უთანხმოება, მაგრამ ალბათ, ვიღაცას ეს არ მოსწონდა და დატრიალდა სეპარატიზმის ტრაგედია. სეპარატიზმი საშიში დაავადებაა. არ შეიძლება, საკუთარ ქვეყანაში ებრძოდე სეპარატიზმს და სხვა ქვეყანაში მხარს უჭერდე. ეს არასწორია. მაგრამ ჩვენ იმედით ვცხოვრობთ. დევნილები, რომლებიც საქართველოს სხვდასხვა კუთხეებში არიან, თავიანთ კერას უნდა დაბრუნდნენ. მე უკრაინაში სიყვარულით და იმედით ჩამოვედი", - ბრძანებს უწმინდესი.
პატრიარქის განცხადებით, საქართველოს კანონიკური ეკლესიდან გამოყოფის სურვილი თავად აფხაზებისთვის საშიშია. ილია მეორე იმედოვნებს, რომ ისინი თავიანთ შეცდომას მიხვდებიან და საქართველოს კანონიკურ ეკლესიას დაუბრუნდებიან.
"ის, ვინც კანონიკურ საზღვრებს არღვევს, ვინც ცდილობს, განხეთქილება შეიტანოს ეკლესიაში, წმინდა მამები ამბობენ, რომ მოწამეობრივი სისხლითაც ვერ განიწმინდება. მოვუწოდებ აფხაზეთის და ცხინვალის სასულიერო პირებს, შევხვდეთ და ვისაუბროთ", - აცხადებს პატრიარქი.
ჟურნალისტი აღნიშნავს, რომ პატრიარქი საქართველოში დიდ იმედად და ერთადერთ ნათელ წერტილად მიიჩნევა და ინტერესდება, როგორ ახერხებს უწმინდესი ანუგეშოს გაჭირვებულებიც და ესაუბროს მთავრობასაც.
პატრიარქი ამბობს, რომ მთავრობა ცდილობს გააკეთოს, რაც შესაძლებელია.
"მთავრობა მძიმე მდგომარეობაშია ეკონომიკურად, პოლიტიკურად და სხვა ფინანსურ ურთიერთობებში. ძნელია, როცა მოდის შენთან ადამიანი და გეუბნება, ბავშვებს სკოლაში ვერ ვატარებ, ან მშიერი დამრჩნენ. ადამიანებზე ფიქრი აუცილებელია. ადამიანი, ეს მარადიული ღირებულებაა დედამიწაზე. ჩვენი დიდი მწერალი და წმინდანი, ილია ჭავჭავაძე ამბობდა - მამული, ენა, სარწმუნოება. მე ცოტა გავაფართოვე ეს და ვამბობ – ღმერთი, სამშობლო, ადამიანი. თუ ადამიანი დაკარგავს ღვთის რწმენას, თავის სამშობლოს და კეთილ ურთიერთობებს, ეს ცუდად დასრულდება. ვფიქრობ, რომ ვაკეთებ იმას, რაც უნდა ვაკეთო. არავითარ შემთხვევაში არ მინდა პოლიტიკური დებატებში შევიდე ვინმესთან. უბრალოდ, ყველას მშვიდობას და ღვთის მფარველობას ვუსურვებ. ყველაფერს ვაკეთებთ იმისთვის, რომ დავეხმაროთ ადამიანებს, მნიშვნელობა არ აქვს, ის რომელი რწმენის და ეროვნებისაა. ჩვენ ვეხმარებით ყველას, ვისაც სჭირდება და რამდენადაც ეს შესაძლებელია, რადგან ჩვენც ასევე შეზღუდულები ვართ ეკონომიკური კუთხით", - აღნიშნავს პატრიარქი.
ილია მეორეს კითხვა ომის შემდგომ პერიოდზეც დაუსვეს. პატრიარქმა ომის შემდგომი გორისა და ცხინვალის ეპარქია გაიხსენა.
"მე ჩავედი გორსა და ცხინვალის ეპარქიაში. ძალიან მიჭირს გახსენება იმისა, რაც ვნახე. იყვნენ მოკლული ადამიანები, რომელთაც დამკრძალავი არავინ ჰყავდათ. გზაზე დავინახეთ ავტომანქანა, რომელშიც იჯდა მძღოლი. როცა დავბრუნდით ის ისევ იქ იყო. გავაჩერებინე ავტომანქანა, რომ გვენახა, რა უჭირდა. ვნახეთ, რომ მიცვალებული იჯდა საჭესთან და არავინ დაკრძალა ის. ძალიან ძნელია ახლა ამის გახსენება", - ამბობს პატრიარქი.
ილია მეორე აღნიშნავს, რომ ცხედარი თბილისში გადმოასვენა და შემდგომ რეგიონში სასულიერო პირები მოავლინა, რათა მათ მიცვალებულთა დაკრძალვა უზრუნველეყოთ.
საუბრის დასასრულს პატრიარქმა უკრაინელ ჟურნალისტს თავისი საგალობლების დისკი აჩუქა. ასევე, ისაუბრა საგალობლის, "დავიღალე, მოდი ჩემთან უფალო" შექმნის ისტორიაზე. პატრიარქი ამბობს, რომ ასეთ სიტყვებს ადამიანი მაშინ ამბობს, როდესაც ხვდება, რომ უფლის დახმარების გარეშე გზის გაგრძელება და უფალთან მისვლა აღარ შეუძლია.
"სწორედ ამ დროს სთხოვს ადამიანი უფალს, რომ მასთან მივიდეს და გზის გაგრძელებაში დაეხმაროს", - აღნიშნა უწმინდესმა.
ილია მეორემ იმედი გამოთქვა, რომ მისი საგალობლები მოწონებას დაიმსახურებს.

დროებით ბლოგი შეჩერებულია

ილია მეორის მილოცვა აფხაზი და ოსი ხალხისადმი

(12:00) 15/08/11 დევნილების გამოსახლება

სასტუმრო "აფხაზეთიდან" დევნილების გამოსახლებისას ინციდენტი მოხდა

ვაჟა-ფშაველას გამზირზე მდებარე სასტუმრო "აფხაზეთის" ყოფილი შენობიდან დევნილების გამოსახლების პროცესი ინიცინდენტების გარეშე არ დასრულებულა.

ერთ-ერთი დევნილის მტკიცებით, პოლიციელებმა მას ფიზიკური შეურაცხყოფა მიაყენეს. სასტუმრო "აფხაზეთის" შენობიდან გამოსულმა აზა მიქავამ განაცხადა, რომ პოლიციელებმა მას ფიზიკური შეურაცხყოფა მიაყენეს.

მისი მტკიცებით, ფიზიკური შეურაცხყოფის შემდეგ, ის პოლიციელებმა შენობიდან გამოაძევეს.

როგორც "ინტერპრესნიუსს" დევნილებმა განუცხადეს, ნივთები ნათესავებთან გადააქვთ, რის შემდეგაც აპირებენ ბინის დაგირავებას ან დაქირავებას იმ 10000 დოლარით, რომელიც ხელისუფლებამ მათ კომპენსაციის სახით შესთავაზა. მათი განცხადებით, ფული ჯერ არ აუღიათ ხელისუფლების წარმომადგენლები ეუბნებიან , რომ 5 დღეში მოხდება აღნიშნული კომპენსაციის გაცემა.

ტერიტორია უკვე დატოვეს პოლიციის თანამშრომლებმაც, რომლებსაც კომპაქტური ჩასახლების პერიმეტრი ჯებირებით ჰქონდათ შემოღობილი.

განსახლების სამინისტრომ დევნილებს ალტერნატიულ ფართი რუსთავში, ან 10000-დოლარიან კომპენსაცია შესთავაზა. დევნილთა დიდი ნაწილი კომპენსაციას დათანხმდა.
თუმცა დევნილთა გარკვეულმა ნაწილმა კომპენსაციის აღებაზე უარი განაცხადა იმ მოტივით, რომ ხელოვნურად გაერთიანებული ოჯახებისთვის, რომელთა წევრთა რაოდენობა ხშირად 10-12 ადამიანს შეადგენს, კომპენსაცია საკმარისი არ არის.

სასტუმრო "აფხაზეთის" ყოფილ შენობაში 1990 –იანი წლებიდან ცხინვალის რეგიონიდან დევნილი 300 მდე ოჯახი ცხოვრობდა.

"დღევანდელი ტელევიზია თავის ხალხს მტრად ექცა"

უაღრესად თავმდაბალი, გულისხმიერი და ამავე დროს ენერგიული, მებრძოლი ხასიათის მამა ვახტანგი (დავითაშვილი) ექვსი წელია ჭოპორტის ღვთისმშობლის შობის სახელობის ეკლესიის მოძღვარია. კომუნისტურ პერიოდში ეს ღვთის სახლი საწყობად იყო გამოყენებული. მოგვიანებით ახალგაზრდებმა, სოფლის ძალებით, ეკლესიაში აღდგენითი სამუშაოები დაიწყეს. მამა ვახტანგი ერთ–ერთი მოძღვარია, ვინც ამ ტაძრის აღორძინებას მოჰკიდა ხელი, ააშენა სამრეკლო, სატრაპეზო, გალავანი. თავის მრევლთან ერთად ფიზიკურად მონაწილეობდა ტაძრის აღდგენით სამუშაოებში. 33 წლისამ თავისი ღვაწლითა და ადამიანური ბუნებით სოფლის მოსახლეობის უდიდესი სიყვარული და პატივისცემა დაიმსახურა. მრევლის გადმოცემით, თავისი ნათელი და ღიმილიანი სახით მამა ვახტანგი იმედითა და სიყვარულით ავსებს სულიერ შვილებს. ამასთან, ამბობენ, რომ საკმაოდ მკაცრია, ჭეშმარიტების და სიმართლის სამსახურში პირდაპირი და შეუვალია. მისი სიტყვა ფოლადისებურია. სხვადასხვა პუბლიკაციის ავტორიცაა და არის ხუთი შვილის მამა.

მამა ვახტანგი რწმენისკენ მიმავალი თავისი გზის და ასევე დღევანდელი საზოგადოების მწვავე, საჭირბოროტო და აქტუალურ თემებზე "სარკეს" ესაუბრება.

– მამაო ვახტანგ, უფლის რწმენას როდის ეზიარეთ?

– მიუხედავად იმისა, რომ ჩემი ოჯახის წევრები არ ეწეოდნენ ეკლესიურ ცხოვრებას, ბავშვობიდანვე მქონდა ერთგვარი რწმენა რაღაც უხილავისა. ნელ–ნელა, ასაკის მატებასთან ერთად, გამიჩნდა სურვილი, მეტი გამეგო ჩემი სარწმუნოების და ზოგადად რელიგიის შესახებ, რამაც ეკლესიურ ცხოვრებამდე მიმიყვანა. პირველი აღსარება სიონის ეკლესიაში დაახლოებით 12–13 წლის ასაკში ვთქვი, მაგრამ შემდგომში, სამწუხაროდ, ეკლესიური ცხოვრება აღარ გამიგრძელებია. მას შემდეგ ჩვენმა ქვეყანამ და ალბათ თითოეულმა ჩვენგანმა ძალზე მძიმე წლები განვვლეთ. იყო იდეალებისა თუ ძეგლების მსხვრევის პერიოდი, შემდგომში ძმათამკვლელი ომები, როდესაც ბარიკადების საპირისპირო მხარეს ოჯახის წევრები იდგნენ და ერთმანეთს არაფრისდიდებით ინდობდნენ. ქვეყანაში იყო გაუტანლობა, აგრესია, კაცის კვლა და სხვა უამრავი სიბოროტე. ამ ამბების გადავლის შემდეგ მივედი სოფელ დიღმის წმიდა მარინეს ეკლესიაში. მამა დავით ისაკაძეს ვუთხარი აღსარება და იგი დღემდე ჩემი მოძღვარი და მასწავლებელია. იქვე, მრევლში, გავიცანი ჩემი მომავალი მეუღლე და ჯვრისწერის შემდგომ შეგვეძინა ხუთი შვილი.

– მამაო, თქვენ მრავალშვილიანი მამა ბრძანდებით და ასევე მრევლში გეყოლებათ ახალგაზრდები. რა დაბრკოლებები ხვდებათ მათ ეკლესიურ ცხოვრებაში?

– ეკლესიური ცხოვრების გზაზე შეიძლება მრავალი დაბრკოლება წარმოიშვას, მაგრამ მე ამჟამად მინდა თქვენი ყურადღება ტელეგადაცემებზე და ჟურნალ–გაზეთებში დაბეჭდილ უხამსობებზე გავამახვილო. ჯერ კიდევ საუკუნეების წინ ნაპოლეონი ამბობდა, რომ ხუთ გაზეთს გაცილებით მეტის გაკეთება შეუძლია, ვიდრე 100 ათასიან კარგად შეიარაღებულ და გაწვრთნილ არმიას. ნაპოლეონი ცდილობდა, ემართა ხალხის მასები და იგი ამის საუკეთესო საშუალებად გაზეთს მიიჩნევდა, მაშინ არ არსებობდა ტელევიზორი, მაგრამ დღეს ხალხის მასების მართვის საუკეთესო საშუალება სწორედ ტელევიზორია. ეს მასობრივი საინფორმაციო საშუალება იმდენად დიდ ზეგავლენას ახდენს საზოგადოებრივ ცხოვრებაზე, რომ მას სამართლიანად უწოდებენ მეოთხე ხელისუფლებას. ტელევიზია ადამიანს თავის ცხოვრების წესს სთავაზობს და ისიც, უნდა თუ არა, აყოლილია მის დიქტატურას.

სიძვა–მრუშობის, უზნეობისა და გარყვნილების გავრცელებაში განსაკუთრებით ტელეკომპანია "იმედი" გამოირჩევა. მე არ მესმის, როგორი გაბოროტებული უნდა იყო კაცი, რომ შენს ერს, შენს ზნეობასა თუ სარწმუნოებას ასე მტრად ექცე. დღეს ტელევიზია შენიღბულად სიცრუესა და ცოდვას სიმართლისა და სიწმიდის სახელს არქმევს. "იმედის" არხზე გადის გადაცემა "ღამე შორენასთან". ეს გადაცემა პირდაპირ ორიენტირებულია უზნეობასა და გარყვნილებაზე. აქ მოწოდებაა აღვირახსნილი და სიძვა– მრუშობითი ცხოვრებისაკენ. გვეუბნებიან, თითქოს ტრადიციული ოჯახები არ არის მყარი და ქორწინებამდელი ქალ–ვაჟის ურთიერთობა აუცილებელია ოჯახის სიმტკიცისათვის. ამაზე მეტი ტყუილი რაღა გინდა?! ევროპასა და ამერიკაში გასული საუკუნის 50–60–იანი წლების ე. წ. სექსუალური რევოლუციის შემდეგ იმატა განქორწინებების, ვენერული თუ სხვა გადამდები დაავადებების, პედოფილიის, გაუპატიურებების, აბორტებისა თუ სხვა გაუკუღმართებული ურთიერთობების რიცხვმა. მანამდე განქორწინება ან ოჯახის დანგრევა ხომ ძალზე იშვიათი მოვლენა იყო. ასე რომ, სწორედ სიძვა–მრუშობამ მოიტანა ოჯახების ნგრევა და არა – ზნეობამ და თავშეკავებამ.

– ასევე ხომ შეიძლება ადამიანმა ტელევიზორი სიკეთისთვისაც გამოიყენოს?

– რა თქმა უნდა, არსებობს შემეცნებითი გადაცემები, დოკუმენტური ფილმები ან საეკლესიო სიწმიდეებზე მომზადებული სიუჟეტები, მაგრამ დღეს ტელებარონებს ხალხის დაკვეთა ან ინტერესი ნაკლებად აინტერესებთ. ისინი თავად ადგენენ პროგრამებს და ისეთ გადაცემებს, რომლებიც ხალხის სამართავად და ფუჭი იდეოლოგიის გასავრცელებლად გამოადგებათ. გახსოვთ, რამდენიმე კვირის წინ ტელეკომპანია "იმედმა" ეთერში გაუშვა იმიტაცია, თუ როგორ შემოდის საქართველოში რუსის ჯარი და ახდენს ქვეყნის ანექსიას. ამ ფაქტმა როგორი შემზარავი გავლენა იქონია ხალხის მასებზე – ატყდა დიდი ქაოსი და ალიაქოთი. ზოგმა ნერვული სტრესი მიიღო, ზოგს გულის შეტევა მოუვიდა, ზოგს კი სხვაგვარი ზიანი მიადგა. ხალხის ასეთი დაცინვა და შეურაცხყოფა არ შეიძლება. მაპატიეთ, მაგრამ ჩვენ ხომ საცდელი ვირთხები არ ვართ, რომ ჩვენზე ექსპერიმენტები ატარონ. გვაქვს ემოცია და სხვა უამრავი გრძნობა, რომელთაც გაფრთხილება სჭირდება. შეიძლება ითქვას, რომ დღევანდელი ტელევიზია თავის ხალხს მტრად ექცა. რა თქმა უნდა, გამოჩნდებიან ისეთი ადამიანები, რომლებიც უზნეო გადაცემებს მოიწონებენ და ჩვენ ტელევიზორის სხვა არხზე გადართვას მოგვთხოვენ, მაგრამ სხვა არხზეც ხომ იგივე სიტუაციაა, მთელი ტელევიზია ხომ უზნეო გადაცემებზეა აგებული.

ახლა ასე ისმება კითხვა: შეიძლება თუ არა ტელევიზიით ერთმანეთის მიყოლებით გადაიცემოდეს სიუჟეტები გარყვნილებასა და სიწმიდეზე? მახსოვს, ერთხელ "დროების" პირველ ნაწილში შესანიშნავი გადაცემა გავიდა საქართველოს ეკლესია–მონასტრებზე, მაგრამ იმავე გადაცემის მეორე ნაწილში გადაიცა ამაზრზენი გადაცემა, თუ როგორ გამოდიოდნენ პოდიუმზე, მაპატიეთ, ტიტლიკანა უკრაინელი მამაკაცები, რომელთაც საცურაო ტრუსებზე ბაფთები ეკეთათ. ეს, რბილად რომ ვთქვათ, სირცხვილია და, პირველ რიგში, იმათი სირცხვილი, ვინც ეს სიუჟეტი დაგეგმა, მოამზადა ან მასში რაიმე სახით მიიღო მონაწილეობა. არ შეიძლება სიწმიდეს და სიმართლეს უწმიდურობა და სიცრუე შეერიოს. თუ სიმართლეს თუნდაც მცირე ზომით უსამართლობა შეერია, ის ჭეშმარიტი სიმართლე აღარ იქნება.

ერთ ისტორიულ ფაქტს გავიხსენებ. მე–2 საუკუნეში რომის იმპერატორმა ადრიანემ ქრისტიანულ სიწმიდეებს – უფლის ჯვარცმის და აღდგომის ადგილს – საყოფაცხოვრებო ნარჩენები და მიწა მიაყარა და ზედ ბილწი ვენერას კერპი დადგა, რომელიც გარყვნილებისა და აღვირახსნილობის ქალღმერთს წარმოადგენდა. ნახეთ, როგორი მზაკვრობაა: ყველაზე დიდი სიწმიდის გვერდით უწმიდურობამ დაისადგურა! დღესაც ასე ხდება, ტელევიზია, ერთი მხრივ, ზნეობასა და სიწმიდეს გვიქადაგებს, მეორე მხრივ, იგივე გადაცემა და იგივე არხი უზნეობასა და გარყვნილებისკენაც მოგვიწოდებს. საგაზეთო ჯიხურებში საეკლესიო ჟურნალ–გაზეთების გვერდით პორნო და ეროტიკული ხასიათის ჟურნალ–გაზეთები იყიდება. ეს სიწმიდის გაუბრალოება და პროფანაციაა, რაც ძალზე დამღუპველია ქვეყნისა და მთელი ჩვენი მოზარდი თაობისათვის.

არ შემიძლია, არ გამოვეხმაურო ქვეყნის ხელისუფალთა იდეას, რომ მცხეთაში, მტკვრის და არაგვის შესართავთან, მოეწყოს ერთგვარი ეგზოტიკური პლაჟი, სადაც ტურისტები დაისვენებენ და დიდ სიამოვნებას მიიღებენ. ეს ყოვლად დაუშვებელია! მცხეთა ხომ ჩვენი ქვეყნის გულია, ეს ადგილები ჩვენი ქვეყნის უმთავრესი სიწმიდეებია. აქ მაცხოვრის კვართი ინახება. რაც იერუსალიმშია გოლგოთა და აღდგომის ადგილი, ის არის ჩვენთვის მცხეთა. ქართველმა ხალხმა მტკვრისა და არაგვის შესართავთან იღო ნათელი, ანუ ჩვენმა ქვეყანამ აქ მიიღო ქრისტიანობა, ზურგი აქცია სიბნელეს და მიიღო ნათელი. ვინც ამართლებს აზრს, რომ ამ ადგილებში მოეწყოს გასართობი საშუალებები, პლაჟები ან ახალი "ვენერას ქანდაკებები", ის ნეოწარმართი ადრიანეა. ისიც შეგნებით თუ შეუგნებლად სიბოროტისა და გარყვნილების ფერხულში ჩამდგარა.

– სამწუხაროდ, ჩვენი საზოგადოების გარკვეულ წრეებში დღესაც შეინიშნება ასეთი დამოკიდებულება: "მე მწამს ქრისტე, მაგრამ ეკლესია და მღვდლები არ მწამს". მამაო, განმარტეთ ეკლესიის ღვთაებრივი მადლის შესახებ, მისი როლი ადამიანის სულიერი ცხოვრების გზაზე.

– ასეთი დამოკიდებულება ჩვენს გაუნათლებლობაზე მეტყველებს. ეკლესია – ეს დიდი ერთობაა. მეორენაირად ეკლესიას სულიერ ხომალდს უწოდებენ. ამ სულიერი ხომალდის წინამძღოლი მამა ღმერთია, მესაჭე – მხოლოდშობილი ძე, იესო ქრისტე, კეთილი ნიავი კი – სულიწმიდა; ღმერთს დამორჩილებული მენიჩბენი არიან მოციქულნი და მათი მემკვიდრენი, მწყემსნი ეკლესიისანი და მოძღვარნი; გემბანზე მყოფნი კი – ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი. ანუ ეკლესია არის ერთი დიდი სისავსე და მთლიანობა. როგორც ადამიანის ცალკე ორგანოები უსიცოცხლოა და არაფერს წარმოადგენენ, ასევეა ცალკეული რგოლები ეკლესიის სისავსისა. სამღვდელოება ეკლესიის მამოძრავებელი ძალაა და მის გარეშე ეკლესიაში საიდუმლოებები და სხვა წესები ვერ აღსრულდება. თავად უფალმა იესო ქრისტემ საიდუმლო სერობაზე აღასრულა ღმრთისმსახურება. ამ წესის აღსრულება მან სწორედ სამღვდელოებას ჩააბარა, ასევე უფალმა მოციქულებს მისცა ნიჭი ცოდვების მიტევებისა, მოციქულებმა ეს მადლი ხელდასხმით ეპისკოპოსებს და მღვდლებს გადასცეს. ამდენად, რამდენიც უნდა ვილაპარაკოთ, რომ გვწამს ქრისტე, ხოლო არ გვწამს სამღვდელოება ან ეკლესია, ამას თავად უფლის დადგენილი წესების უარყოფამდე მივყავართ. ეს კი იმას ნიშნავს, რომ უარვყოთ თავად ღმერთი. კვლავ მინდა გავიმეორო, რომ უფალი თავად ეკლესიაში მყოფობს და ეკლესიის ან მისი რომელიმე წესის უარყოფა თავად უფლის უარყოფაა. ამიტომაც ბრძანებს ერთ–ერთი ღვთისმეტყველი: "ვისთვისაც ეკლესია დედა არ არის, მისთვის ღმერთი მამა ვერ იქნება".

რაც შეეხება ეკლესიის როლს ადამიანის სულიერი ცხოვრების გზაზე, ეს არის ერთადერთი ადგილი ადამიანის სულის ცხონებისა. თუ ადამიანს სურს, დაუბრუნდეს თავის ჭეშმარიტ სამყოფელს – უფლის სასუფეველს, ის აუცილებლად ეკლესიის წევრი უნდა იყოს. ადამიანის ცხონება და გადარჩენა ეკლესიის გზაზე გადის, ეკლესიის გარეშე ცხონება არ არსებობს. ნეტარი ავგუსტინე ბრძანებს: "ეკლესიის გარეშე შეიძლება კიდეც გწამდეს ღმერთი, აღიარებდე წმიდა სამებას, გეჭიროს ხელში წმიდა სახარება და ქადაგებდე კიდეც, შეიძლება სისხლიც კი დაღვარო ქრისტესთვის, ერთადერთი, რაც შეუძლებელია ეკლესიის გარეშე, ეს არის ცხონება". რაც უნდა კეთილი იყოს ადამიანი, თუკი იგი არ ცხოვრობს ეკლესიური ცხოვრებით, ასეთი ადამიანი ვერ ცხონდება და ვერ გადარჩება. თუმცა მხოლოდ ეკლესიის წევრობა არ არის საკმარისი სულის ცხონებისათვის, აუცილებელია ადამიანმა მართალ რწმენას სარწმუნოებრივი საქმეებიც დაურთოს.

– მსოფლიოში არსებობს სხვადასხვა ქრისტიანული განშტოებები, რომ არაფერი ვთქვათ სხვა რელიგიურ მიმდინარეობებზე, როგორ უნდა მივხვდეთ, რომელია მართალი?

– როდესაც უფალი აღდგომის შემდეგ ზეცაში მაღლდებოდა, თავის მოწაფეებს და მთელ ეკლესიას მანუგეშებელი სიტყვები უთხრა, რომ იგი, მიუხედავად ზეცაში ამაღლებისა, მუდამ მათთან, ანუ ეკლესიაში იქნებოდა. ეს არის ერთ–ერთი მთავარი პირობა ჭეშმარიტებისა. დღეს ზოგიერთი რელიგიური მიმდინარეობის წევრები ამბობენ, რომ არიან რასელის ან ლუთერის, ან კალვინის მიმდევრები, მაგრამ რასელამდე ან კალვინამდე სად იყო ჭეშმარიტება? ეკლესია ხომ პირველ საუკუნეში დაფუძნდა და ეს ადამიანები კი საკმაოდ გვიან მოღვაწეობდნენ? ესე იგი მათ მოღვაწეობამდე ჭეშმარიტება დაიკარგა?! რა თქმა უნდა, ეს დიდი აბსურდია. ახლა ეკლესიის ისტორიას გადავხედოთ. შეიცვალა თუ არა რაიმე ეკლესიის სწავლებაში, განსხვავებით კათოლიკური ან სხვა რომელიმე საკრებულოსი? მართლმადიდებელ ეკლესიას სწავლება არ შეუცვლია, იგი უცვლელად მოდის დღევანდელ დღემდე. ჭეშმარიტების მთავარი დამადასტურებელი პირობა კი მისი უცვალებლობაა, არ შეიძლება ღვთაებრივ სწავლებას ადამიანური სწავლება შეერიოს, ან სიმართლეს – სიცრუე. თუ სიმართლეს სიცრუე შეეპარა, ის სიმართლე აღარ იქნება. უფლის ღვთაებრივი სწავლება უცვალებელია, რადგანაც თავად ღმერთია უცვალებელი. გარდა მართლმადიდებლური მოძღვრებისა, ცვალებადობა ყველა რელიგიურმა მიმდინარეობამ განიცადა და ესე იგი ჩამოშორდა ღვთაებრივ მადლს. ესეც არის ერთ–ერთი მთავარი პირობა ჭეშმარიტების დადგენაში. თუ ადამიანს უნდა სიმართლის პოვნა, ის ადვილად იპოვის მას მართლმადიდებლობაში.

– გმადლობთ, მამაო, საინტერესო საუბრისათვის.

– ღმერთმა დაგლოცოთ, გაგაძლიეროთ და ყოველივე სიკეთეში ხელი მოგემართოთ!

ნანა კობახიძე